Salam Kenal kepada Mas-mas yang ada di sini :maaf:

mohon batuannya untuk mempelajari dunia tosan aji

terima kasih

gimana cara upload foto ya kangmas

^ cuba lihat2 cara na di forum posko dan saran ... :)

Salam Kenal kepada Mas-mas yang ada di sini :maaf:

mohon batuannya untuk mempelajari dunia tosan aji

terima kasih

salam kenal juga onthok.

gimana cara upload foto ya kangmas

coba daftar ke www.photobucket.com
nanti gw ajarin kelanjutan nya.

salam kenal juga onthok.



coba daftar ke www.photobucket.com
nanti gw ajarin kelanjutan nya.

sudah mas saya sudah daftar

tapi sewaktu insert image di WgG endak aktif

gimana caranya yach

lo klik aja diquote da "insert image" warnana rada kuning" dibwh tanda undo lo masukin alamat url ntar gambarna muncul.....::v::

di ketik atau diklik kanan paste.

karena uda guwe coba berkali kali kok ndak bisa

mohon bantuannya

di paste aja...[rokok]

di paste aja...[rokok]

setelah muncul kotak dialog web pege sebelumnya

sebelumnya saya kopy alamat url dari photobucket, tapi setelah dipaste di kotak dialog insert pictur tidak bisa muncul ::cry::

help me

ini di ketik biasa Mas tidak pakek Insert Picture
http://i572.photobucket.com/albums/ss165/unthok/sor-soran.jpg

Sekedar membantu memberika keterangan Bagian sor-soran keris :
1. Ganja
2. Bungkul
3. Pijetan atau Blumbangan
4. Sreweyan atau Srewwhan
5. Janur
6. Tikel Alis
8. Sogokan Depan
9. Gusen
10. Lis-lisan atau Elis
11. Sogokan Belakang
12. Gandik
13. Kembang Kacang atau tlale Gajah Pada gambar ini jenis kembang kacang gelung wayang
14. Jenggot atau Janggut Gajah
15. Jalen
17. Lambe Gajah
18. Kalu Memet
19. Wedidang atau Wadidang
20. Ron Da Nut
21. Greneng
22. Tungkakan

mohon maaf nomornya tidak urut karena penomoran pada gambarnya saya yang salah (tidak urut)

mekaten ::agree::

kalo msh kagak bs lo paste aja linknya ntar gwa coba[rokok]

salamat Pagi para Kakangmas

berkaitan dengan keris.
gw punya pengalaman unik sewaktu nenek gw meninggal.
nenek gw punya sebuah keris luk 7,yang ada khodam nya,entah perjanjian apa yang udah di buat nenek gw,hingga saat dia akan mati,si khodam ga mau meninggal kan tubuh nenek gw.
setelah nenek gw meninggal,2 minggu tubuh nya di huni si khodam tanpa ada yang tau.

berkaitan dengan keris.
gw punya pengalaman unik sewaktu nenek gw meninggal.
nenek gw punya sebuah keris luk 7,yang ada khodam nya,entah perjanjian apa yang udah di buat nenek gw,hingga saat dia akan mati,si khodam ga mau meninggal kan tubuh nenek gw.
setelah nenek gw meninggal,2 minggu tubuh nya di huni si khodam tanpa ada yang tau.

terus sekarang kabar neneknya gimana kangmas asyura1::v::

terus sekarang kabar neneknya gimana kangmas asyura1::v::

kalau sekarang beliau udah meninggal.
tapi sekarang kasus yang sama juga terjadi pada adik nya nenek gw.
tapi masalah nya bukan keris,melainkan i9lmu nya yang terlalu banyak.
sekarang beliau sedeng sekarat,udah 2 kyai,3 ustadz,2 paranormal yang coba mencabut ilmu nya,tapi semua nya nyerah,ga ada yang sanggup.

kalau sekarang beliau udah meninggal.
tapi sekarang kasus yang sama juga terjadi pada adik nya nenek gw.
tapi masalah nya bukan keris,melainkan i9lmu nya yang terlalu banyak.
sekarang beliau sedeng sekarat,udah 2 kyai,3 ustadz,2 paranormal yang coba mencabut ilmu nya,tapi semua nya nyerah,ga ada yang sanggup.

Menurut Pengalaman Saya Kang Asyura1

Adik dari nenek anda bisa langsung berangkat kalau ilmuya sudah diturunkan kepada penerus dalam keluarganya atau dibuang sendiri oleh beliau lewat membuang air besar, karena ini juga terjadi dalam keluarga saya tapi tidak sampai sekarat terlalau lama karena ilmu kakek saya di berikan penerus keluarga.

coba aja kang asyura kalau ingin membantu silakan datangi saja adik nenek anda dipijat dulu semua badanya entar anda mungkin yang dikasih semua ilmunya. itupun kalau anda mau dan ikhlas untuk menerima serta mengamalkan dijalan dengan baik.

mekaten,

Menurut Pengalaman Saya Kang Asyura1

Adik dari nenek anda bisa langsung berangkat kalau ilmuya sudah diturunkan kepada penerus dalam keluarganya atau dibuang sendiri oleh beliau lewat membuang air besar, karena ini juga terjadi dalam keluarga saya tapi tidak sampai sekarat terlalau lama karena ilmu kakek saya di berikan penerus keluarga.

coba aja kang asyura kalau ingin membantu silakan datangi saja adik nenek anda dipijat dulu semua badanya entar anda mungkin yang dikasih semua ilmunya. itupun kalau anda mau dan ikhlas untuk menerima serta mengamalkan dijalan dengan baik.

mekaten,

sekarang beliau hanya tergeletak saja,cuma tangan dan bagian leher saja yang masih bisa di gerakan.
sedang bagian pinggang ke bawah sudah tidak bisa di gerakan sama sekali.
saya pernah mencoba,membantu,tapi saya g tidak berarti.
kalau mewarisi ilmu nya,terus terang sya tidak berani,
beliau sendiri bilang,ada ilmu sapu jagat,semar ireng,semar item,dan beberapa ilmu andalan lain nya.
2 hari yang lalu saya coba menghubungi redaksi sebuah majalah bertajuk supranatural,yang saya ketahui banyak wartawan nya yang punya kemampuan lebih.
tapi belum ada jawaban hingga sekarang.
terima kasih untuk saran nya,akan saya coba.

baca sahadat pamulang dunk terus baca satu ayat di surah apa gitu ??
yang gini isinya "YA AYATUHAN NAPSUL MUTMAINAH IR'JIIN....dstnya...:)

sebelumnya badannya di "keprek2" dulu pake daun kelor dan dibawah tempat tidurnya di taruh daun pisang kering, ini pengalaman aye sih dan udah pernah aye praltekin beberapa kali tapi mengenai bacaannya sahadat pamulang itu aye kaga bisa berikan berhubung terikat sumpah, (maap)., hiks :)

mungkin cara lainnya kawan2 lain ada, eh..eh..eh jadi OOT nih kita dimari.. :D

mas onthok gambar keterangannye keren deh, aye salut :bravo:

sekarang beliau hanya tergeletak saja,cuma tangan dan bagian leher saja yang masih bisa di gerakan.
sedang bagian pinggang ke bawah sudah tidak bisa di gerakan sama sekali.
saya pernah mencoba,membantu,tapi saya g tidak berarti.
kalau mewarisi ilmu nya,terus terang sya tidak berani,
beliau sendiri bilang,ada ilmu sapu jagat,semar ireng,semar item,dan beberapa ilmu andalan lain nya.
2 hari yang lalu saya coba menghubungi redaksi sebuah majalah bertajuk supranatural,yang saya ketahui banyak wartawan nya yang punya kemampuan lebih.
tapi belum ada jawaban hingga sekarang.
terima kasih untuk saran nya,akan saya coba.

saya do'a kan semoga berhasil Mas

Ilmu Kakek2 dulu adalah ilmu kelakoan yang sangat kental dan berat ujiannya sehingga ilmunya medarah daging dan tidak begitu saja bisa lepas atau hilang. ya itu tadi bisa hilang kalau dibuang sendiri oleh yang empunya atau diberikan kepada turunannya/orang lain yang mau ketempatan ilmu ter sebut.

Loh emank sewaktu diwarisi ilmu ndak dikasih tahu apa cara2 untuk melepas na sewaktu mo mokat nanti ? kek na ada deh, mo aliran ilmu apapun. Ndak serumit yg loe2 bilang ah. kesan na kog punya ilmu menakutken se x, padahal pan biasa seh loe dikasih petunjuk jalan untuk pergi pasti dikasih petunjuk jalan untuk pulang juga. Iya gak seh ? :p :p

aniwei, baidewei back to mistik keris dunks sesuai topic tritt ... :p :p

Gue Setuju ama (Mas/Mbakyu ya) Jade_Buddha
Lah wong Tidak ada pusaka yang kleiweran.::malu::

Biar Tread dan forum ini hidup Kangmas, monggo di sheere photo2 pusankanya ::v:: ::v::

bang ayux, sori baru liat postingan lagi :D
yang ini ogut punya dah ada deh 2taunan, dapetnya di daerah jawa tengah di desa kajen.
http://www.flickapic.com/pic/FlickAPic-5b65d0dc.JPG
ini nagaraja luk 13/ ada mahkota-nya di kepala naga

Setelah saya bolak-balik lihat dari halaman ke halaman ini perlu di babar mengenai keris naga raja luk 13 tapi saya minta pada Kangmas Pisang_Lempeng saya minta foto dipusatkan dulu dalam keadaan berdiri jangan tidur begitu, biar tidak cengang leher ini kalau melihatnya, di fokuskan sepertiga bagian bawah keris atau disebut Sor-soran Kerisnya.

di tunggu Kangmas. fotonya

biar forum ini hidup dan terus saling mengisi kekurangan mengenai dunia Per-Tosan Aji-an

aniwei, baidewei back to mistik keris dunks sesuai topic tritt ... :p :p

nyantai dikit jade....
jangan terlalu serius.
kan masih berhubungan sama keris,cuma isi nya.

nyantai dikit jade....
jangan terlalu serius.
kan masih berhubungan sama keris,cuma isi nya.

kangmas saya kira ada betulnya Jade.. berpikiran seperti itu::malu::, biar forum ini hidup::v::

Setelah saya bolak-balik lihat dari halaman ke halaman ini perlu di babar mengenai keris naga raja luk 13 tapi saya minta pada Kangmas Pisang_Lempeng saya minta foto dipusatkan dulu dalam keadaan berdiri jangan tidur begitu, biar tidak cengang leher ini kalau melihatnya, di fokuskan sepertiga bagian bawah keris atau disebut Sor-soran Kerisnya.

di tunggu Kangmas. fotonya

biar forum ini hidup dan terus saling mengisi kekurangan mengenai dunia Per-Tosan Aji-an

hmmm... keris naga raja luk 13 itu buatan jaman apa ya?



btw, om onthok
gandrikane.. lah kok nemu dirimu di sini juga :D

trus keris nyang diposting di sebelah,
daku kok serem yak melihat teksturnya..
*boleh di repost ke sini ndak?* :maaf:

hmmm... keris naga raja luk 13 itu buatan jaman apa ya?



btw, om onthok
gandrikane.. lah kok nemu dirimu di sini juga :D

trus keris nyang diposting di sebelah,
daku kok serem yak melihat teksturnya..
*boleh di repost ke sini ndak?* :maaf:

hi...hi...hi...hi....

Gak apa2 kan kang lebih banyak maka pengetahuan juga tambah.

saya tahu kang itu keris naga raja dengan luk 13 tapi untuk melihat dan mengguhkan kita juga melihat struktur dari besinya juga loh kang.

boleh juga kang untuk meramai kan forum ini dan supaya tetap hidup.

ini kang gambarnya :
http://i572.photobucket.com/albums/ss165/unthok/S6000502-1.jpg http://i572.photobucket.com/albums/ss165/unthok/S6000487-1.jpg

http://i572.photobucket.com/albums/ss165/unthok/DSCN0927.jpg

http://i572.photobucket.com/albums/ss165/unthok/DSCN0928.jpg

monggo dipun jelas akan :maaf:

ini di ketik biasa Mas tidak pakek Insert Picture
http://i572.photobucket.com/albums/ss165/unthok/sor-soran.jpg

Sekedar membantu memberika keterangan Bagian sor-soran keris :
1. Ganja
2. Bungkul
3. Pijetan atau Blumbangan
4. Sreweyan atau Srewwhan
5. Janur
6. Tikel Alis
8. Sogokan Depan
9. Gusen
10. Lis-lisan atau Elis
11. Sogokan Belakang
12. Gandik
13. Kembang Kacang atau tlale Gajah Pada gambar ini jenis kembang kacang gelung wayang
14. Jenggot atau Janggut Gajah
15. Jalen
17. Lambe Gajah
18. Kalu Memet
19. Wedidang atau Wadidang
20. Ron Da Nut
21. Greneng
22. Tungkakan

mohon maaf nomornya tidak urut karena penomoran pada gambarnya saya yang salah (tidak urut)

mekaten ::agree::

mbah nambahin yak.. :D

RICIKAN adalah bagian-bagian atau komponen sebuah keris, yang masing-masing mempunyai nama. Dengan demikian, tiap bagian keris yang berlainan bentuknya maka berlainan pula namanya. Lengkap atau tidaknya ricikan ini, ikut menentukan nama dapur sebilah keris atau tombak.

Secara garis besar, sebilah keris dapat dibagi atas tiga bagian, yakni bagian bilah atau wilahan, bagian ganja, dan bagian pesi. Bagian wilahan juga dapat dibagi tiga, yakni bagian pucukan yang paling atas, awak-awak atau tengah, dan sor-soran atau pangkal. Pada bagian sor-soran inilah ricikan keris paling banyak ditempatkan.

Nama-nama ricikan keris adalah:
1. Pesi
2. Ganja
3. Bungkul atau bonggol atau genukan
4. Blumbangan atau pejetan
5. Sraweyan atau srewehan
6. Gandik
7. Jalu memet
8. Lambe gajah atau lambe liman
9. Kembang kacang atau tlale gajah
10. Jenggot atau janggut
11. Tikel alis atau wideng
12. Jalen
13. Sogokan Depan
14. Lis-lisan atau elis
15. Gusen
16. Dada
17. Ucu-ucu ngandap
18. Gandu
19. Tengel
20. Kruwingan atau plunturan
21. Ada-ada atau sada
22. Tampingan
23. Janur
24. Puyuhan
25. Bebel
26. Sogokan belakang
27. Tumperan
28. Palemahan atau lemahan
29. Ucu-ucu nginggil
30. Penatas atau penitis
31. Wadidang atau wedidang
32. Ronda nunut
33. Tungkakan
34. Greneng
35. Ri pandan atau eri pandan
36. Kanyut
37. Tingil
38. Pudak sategal

Untuk lebih jelasnya silakan melihat gambar berikut
http://upload.kapanlagi.com/images/cc/20071202192723_Bagkeris_4752a4ab835a7.jpg

mbah nambahin yak.. :D

RICIKAN adalah bagian-bagian atau komponen sebuah keris, yang masing-masing mempunyai nama. Dengan demikian, tiap bagian keris yang berlainan bentuknya maka berlainan pula namanya. Lengkap atau tidaknya ricikan ini, ikut menentukan nama dapur sebilah keris atau tombak.

Secara garis besar, sebilah keris dapat dibagi atas tiga bagian, yakni bagian bilah atau wilahan, bagian ganja, dan bagian pesi. Bagian wilahan juga dapat dibagi tiga, yakni bagian pucukan yang paling atas, awak-awak atau tengah, dan sor-soran atau pangkal. Pada bagian sor-soran inilah ricikan keris paling banyak ditempatkan.

Nama-nama ricikan keris adalah:
1. Pesi
2. Ganja
3. Bungkul atau bonggol atau genukan
4. Blumbangan atau pejetan
5. Sraweyan atau srewehan
6. Gandik
7. Jalu memet
8. Lambe gajah atau lambe liman
9. Kembang kacang atau tlale gajah
10. Jenggot atau janggut
11. Tikel alis atau wideng
12. Jalen
13. Sogokan Depan
14. Lis-lisan atau elis
15. Gusen
16. Dada
17. Ucu-ucu ngandap
18. Gandu
19. Tengel
20. Kruwingan atau plunturan
21. Ada-ada atau sada
22. Tampingan
23. Janur
24. Puyuhan
25. Bebel
26. Sogokan belakang
27. Tumperan
28. Palemahan atau lemahan
29. Ucu-ucu nginggil
30. Penatas atau penitis
31. Wadidang atau wedidang
32. Ronda nunut
33. Tungkakan
34. Greneng
35. Ri pandan atau eri pandan
36. Kanyut
37. Tingil
38. Pudak sategal

Untuk lebih jelasnya silakan melihat gambar berikut
http://upload.kapanlagi.com/images/cc/20071202192723_Bagkeris_4752a4ab835a7.jpg

Terima kasih kang atas tambahannya, ini memperjelas mengenai bagian2 keris yang ada.

apa mungkin kang etca memiliki gambar pusaka yang dapat diposting disini, monggo kang jangan malu2, mari kita sama-sama belajar.

apa mungkin kang etca memiliki gambar pusaka yang dapat diposting disini, monggo kang jangan malu2, mari kita sama-sama belajar.

mampus!
gw ga punya keris atau gambar pusaka euy?!
selama ini hanya ikutan diskusi di fordis, dan menjadikannya sebuah wacana, untuk menambah perbendaharaan bahwa di Indonesia memiliki kebudayaan yang masih banyak ilmu untuk dikeduk. :D

tidak pada sisi spritual atau fenomena supranaturalnya :maaf:.
even di keris yang anda posting, sempat membuat ada perasaan tidak nyaman saat menatapnya. *halagh*.
ntah apa itu di 'dalam'nya.

dan di sebelah disebutkan ttg keris mbah onthonk bahwa :
Memang penunggunya lebih garang ya kakang, lebih ke sifatnya kalo ndak suka sesuatu, dia bukan nyingkir, tapi langsung nggebrak..
wedewww.... :)


mbah mbah.. posisi di sulawesi kah? atau pernah di sulawesi kah? atau asli sulawesi kah?
*sowwy just asking*

http://i572.photobucket.com/albums/ss165/unthok/S6000502-1.jpg

http://i572.photobucket.com/albums/ss165/unthok/S6000487-1.jpg

http://i572.photobucket.com/albums/ss165/unthok/DSCN0927.jpg

http://i572.photobucket.com/albums/ss165/unthok/DSCN0928.jpg



kalo gue lihat sekilas keris ini zaman dahulunya atau pertama kali digunakannya pernah dipakai untuk berperang juga kah alias keris ini bukan sekedar keris hiasan saja ??

kaga tahu deh bener 'pa kaga ?

bagus gue lihat dari pamornya :)

mampus!
gw ga punya keris atau gambar pusaka euy?!
selama ini hanya ikutan diskusi di fordis, dan menjadikannya sebuah wacana, untuk menambah perbendaharaan bahwa di Indonesia memiliki kebudayaan yang masih banyak ilmu untuk dikeduk. :D

tidak pada sisi spritual atau fenomena supranaturalnya :maaf:.
even di keris yang anda posting, sempat membuat ada perasaan tidak nyaman saat menatapnya. *halagh*.
ntah apa itu di 'dalam'nya.

dan di sebelah disebutkan ttg keris mbah onthonk bahwa :

wedewww.... :)


mbah mbah.. posisi di sulawesi kah? atau pernah di sulawesi kah? atau asli sulawesi kah?
*sowwy just asking*

salam Kang etca

saya ini orang jawa asli belum pernah keluar jawa, tepatnya di jawa timur. itu pusaka didapat di tanah perdikan bekas tanah padjajaran (menurut peta kerjaan duluh) tepatnya tangguh winongan? itu kata beberapa orang yang saya temui untuk melihat dan menagguh pusaka tersebut. ini pun masih belum final untuk mengetahui asal usul pusaka tersbut, karena tangguh winongan tenggelam dan hilang dari dunia perkerisan.

kalo gue lihat sekilas keris ini zaman dahulunya atau pertama kali digunakannya pernah dipakai untuk berperang juga kah alias keris ini bukan sekedar keris hiasan saja ??

kaga tahu deh bener 'pa kaga ?

bagus gue lihat dari pamornya :)

Salam Kangmas Kucing_Kawin

Sebagai piyandel panteslah pusaka tersebut dibuat untuk maju di medan peperangan, tapi belum pernah mengenai orang dalam arti untuk membunuh lawan dalam peperangan.

mampus!
gw ga punya keris atau gambar pusaka euy?!
selama ini hanya ikutan diskusi di fordis, dan menjadikannya sebuah wacana, untuk menambah perbendaharaan bahwa di Indonesia memiliki kebudayaan yang masih banyak ilmu untuk dikeduk. :D

tidak pada sisi spritual atau fenomena supranaturalnya :maaf:.
even di keris yang anda posting, sempat membuat ada perasaan tidak nyaman saat menatapnya. *halagh*.
ntah apa itu di 'dalam'nya.



untuk menjawab pertanyaan kang Etca itu,
Sebetulnya untuk Pusaka, semua itu tergantung pada kita (pemilik) untuk menghargainya. Baik dan buruk, tentu mPu jaman dulu sampai sekarang selalu ingin menghasilkan karya terbaik mereka, apapun jadinya. Saya sendiripun masih merasa bahwa keris2 yang saya simpan adalah biasa saja. Tetapi kita tetap berusaha coba menghargai koleksi yang kita simpan sendiri dan berusaha menjadikannya sebagai sebuah "pusaka".

Untuk menghargai koleksi keris kita, bisa dengan berbagai macam cara. Bisa dari memahami rancang bangun, kualitas garap serta seni tempanya, dan salah satu yang terpenting adalah apakah pusaka (berupa apa saja) yang kita simpan bisa memberikan makna dan perbaikan "kualitas hidup" kita atau tidak. Bukan dari aspek materi tetapi spirituil seperti perilaku (daya), qalbu (rasa) dan pemikiran(cipta).

Jika kita memiliki "pusaka" tetapi kualitas hidup kita tetap tidak ada peningkatan secara bertahap, bahkan ada kemerosotan, bisa jadi kita belum bisa memaknai pusaka yang kita simpan dengan lebih baik.

Jadi disini kembali, bukan pada kualitas pusaka yang kita simpan. Memang ini sangat berpengaruh dari aspek seni tempa Tosan Aji. Tetapi terpenting adalah makna yang terkandung didalamnya. Tentunya para mPu keris jaman dulu membuat berbagai dapur bukan asal menamai. Tentu ada maksud yang terkandung didalamnya. Hal itulah yang seyogyanya bisa kita pelajari dengan memaknai setiap pusaka yang kita simpan untuk peningkatan kualitas hidup, terutama dalam ngibadah dening Gusti Kang Maha Agung.

salam Kang etca

saya ini orang jawa asli belum pernah keluar jawa, tepatnya di jawa timur. itu pusaka didapat di tanah perdikan bekas tanah padjajaran (menurut peta kerjaan duluh) tepatnya tangguh winongan? itu kata beberapa orang yang saya temui untuk melihat dan menagguh pusaka tersebut. ini pun masih belum final untuk mengetahui asal usul pusaka tersbut, karena tangguh winongan tenggelam dan hilang dari dunia perkerisan.

Suwun udah mau sharing, soalnya kemarin sempat iseng gugling nick panjenengan. :)

Salam Kangmas Kucing_Kawin

Sebagai piyandel panteslah pusaka tersebut dibuat untuk maju di medan peperangan, tapi belum pernah mengenai orang dalam arti untuk membunuh lawan dalam peperangan.
kangmas Kucing_Kawin ini manusia perkucingan dari pendopo sebelah atau bukan ya? Hehehhehe.

untuk menjawab pertanyaan kang Etca itu,
Sebetulnya untuk Pusaka, semua itu tergantung pada kita (pemilik) untuk menghargainya. Baik dan buruk, tentu mPu jaman dulu sampai sekarang selalu ingin menghasilkan karya terbaik mereka, apapun jadinya. Saya sendiripun masih merasa bahwa keris2 yang saya simpan adalah biasa saja. Tetapi kita tetap berusaha coba menghargai koleksi yang kita simpan sendiri dan berusaha menjadikannya sebagai sebuah "pusaka".

Untuk menghargai koleksi keris kita, bisa dengan berbagai macam cara. Bisa dari memahami rancang bangun, kualitas garap serta seni tempanya, dan salah satu yang terpenting adalah apakah pusaka (berupa apa saja) yang kita simpan bisa memberikan makna dan perbaikan "kualitas hidup" kita atau tidak. Bukan dari aspek materi tetapi spirituil seperti perilaku (daya), qalbu (rasa) dan pemikiran(cipta).

Jika kita memiliki "pusaka" tetapi kualitas hidup kita tetap tidak ada peningkatan secara bertahap, bahkan ada kemerosotan, bisa jadi kita belum bisa memaknai pusaka yang kita simpan dengan lebih baik.

Jadi disini kembali, bukan pada kualitas pusaka yang kita simpan. Memang ini sangat berpengaruh dari aspek seni tempa Tosan Aji. Tetapi terpenting adalah makna yang terkandung didalamnya. Tentunya para mPu keris jaman dulu membuat berbagai dapur bukan asal menamai. Tentu ada maksud yang terkandung didalamnya. Hal itulah yang seyogyanya bisa kita pelajari dengan memaknai setiap pusaka yang kita simpan untuk peningkatan kualitas hidup, terutama dalam ngibadah dening Gusti Kang Maha Agung.

Maaf ya kakang sebelumnya, pada bagian yang saya bold, saya kuatir kok nanti jadi beda tipis ya dengan memahaman saya yang cethek ini. :maaf:
Karena ketika seorang manusia mulai mengkultuskan barang atau sesuatu, bukankah itu sama halnya menduakan sang Gusti? Karena kosentrasinya menjadi ke si keris.

Kalau tentang filosofi sesuatu peristiwa, buku, barang (baca : keris), dll, yang mana mampu membantu ngremat budi pekerti seseorang, justru itu yang harus dilestarikan. Bagaimanapun juga budaya lelulur itu kaya akan filofosi kehidupan.

Suwun udah mau sharing, soalnya kemarin sempat iseng gugling nick panjenengan. :)


kangmas Kucing_Kawin ini manusia perkucingan dari pendopo sebelah atau bukan ya? Hehehhehe.



Maaf ya kakang sebelumnya, pada bagian yang saya bold, saya kuatir kok nanti jadi beda tipis ya dengan memahaman saya yang cethek ini. :maaf:
Karena ketika seorang manusia mulai mengkultuskan barang atau sesuatu, bukankah itu sama halnya menduakan sang Gusti? Karena kosentrasinya menjadi ke si keris.

Kalau tentang filosofi sesuatu peristiwa, buku, barang (baca : keris), dll, yang mana mampu membantu ngremat budi pekerti seseorang, justru itu yang harus dilestarikan. Bagaimanapun juga budaya lelulur itu kaya akan filofosi kehidupan.

Pada bagian yang tebalkan:

na'udzubill mindzalik kang mas janga sampai kita menduakanNYA.

Untuk Mengkoleksi pusaka-pusaka iniadalah sekedar hobbi dan untuk menjaga kelestarian budaya kita.

kalau hobbi disangkut pautkan mengenai ibadah dan kepercayaan itu bedah jauh dan akhirnya mengakibatkan kemusyrikan (bagai agama saya Islam)

sekali lagi kang ini semua kembali kepada kita. apa yang saya tuliskan tadi itu adalah efek yang kita rasakan.

semua pusaka yang saya koleksi hanya sekdar sebagai hobbi semata untuk mengenai yoni dan kegunaan semua saya kembalikan kepada Gusti yang maha kuasa.

kebanyakan orang awam mengenai dunia keris dan dia fanatik pada sebuah agama (baca :Iislam), Keris disangkut pautkan dengan kepercayaan (kemusyrikan) sampai sampai dia mengatakan "sholat 5 waktu selalu ber jama'ah tapi kok ngingu keris". ini ter jadi karena dia memiliki asumsi bahwa keris ini nantinya selalu diagung-agung bagi yang memilikinya.

jadi semunya di kembalikan lagi kepada orang yang memiliki pusaka itu sendiri, yang sesuai dengan niatnya.

selamat pagi kangmas semua.::v::::v::

wele4........ loh kok sepi amat ya :zzz:

^^

sedikit Info :

RAGAM TEKSTUR TOSAN KERIS, TANGGUH MAJAPAHIT (http://kerisbudi.fotopic.net/c1148918.html)

ogut dapet keris lagi satu dikasih sama teman, tapi lupa namanya keris ;D (entar tanyain lagi deh namanya) nanti deh ogut poto terus taro disini deh.

tapi tergantung orangnya juga, kalo ogut mah ngak terlalu di agung-agungkan, di taro minyak aja ngak :D cuman seneng aja liat keris dan ogut selalu carinya keris yang dah tua umurnya.

nanti deh kalo dah poto tak taro disini :maaf:

ini yang baru di kasih sama teman tapi lupa namanya::malu::
http://www.flickapic.com/pic/FlickAPic-63cd9c4eb.JPG


kalo yang satu lagi yah rajanaga 13 luk, udah pernah pajang sini.
http://www.flickapic.com/pic/FlickAPic-32d690d45.JPG

trims atas gambarnya pisang :)
any comment dari kawan2 disini?

semalem dah nanya ama teman soal keris yang di pajang di atas,

http://www.flickapic.com/pic/FlickAPic-936159.JPG
keris suratman ketip 13

http://www.flickapic.com/pic/FlickAPic-5b65d0dc.JPG
keris nagaraja luk 13 (buat ngerefres aje, yang ini dah pernah di pajang)

ogut heran juga, kenapa dapetnya angka 13 dua-duanya, bukannya angka 13 tuh sial ;D

:maaf: semoga dengan ogut post ini, ada masukan dari dedengkot-dedengkot keris :maaf:

udeh jodoh na kalee sama angka 13 wkwkwkwk ... :lol:

semalem dah nanya ama teman soal keris yang di pajang di atas,

http://www.flickapic.com/pic/FlickAPic-936159.JPG
keris suratman ketip 13

http://www.flickapic.com/pic/FlickAPic-5b65d0dc.JPG
keris nagaraja luk 13 (buat ngerefres aje, yang ini dah pernah di pajang)

ogut heran juga, kenapa dapetnya angka 13 dua-duanya, bukannya angka 13 tuh sial ;D

:maaf: semoga dengan ogut post ini, ada masukan dari dedengkot-dedengkot keris :maaf:


Salam Kangmas pisang_lempeng

Tambah lagi nich kerisnya :salut:

Kangmas pisang_lempeng Kalau Ngasih Foto mbokya di berdirikan (dengan deder ada di bawah bukan ujung kerisnya dibawah) lah kok tidur terus :maaf: jauh lagi mbokya didekatkan sedikit.

Kalau bisa, sekali lagi di tambah foto yang dipustkan dibagian sor-soran/seper tiga bagian bawah keris atau kalu bisa foto macronya. Karena dibagian sor-soran keris ter dapat banyak bagian2yang menetukan dapur sebuah keris

http://www.flickapic.com/pic/FlickAPic-936159.JPG
keris suratman ketip 13
Keris Dapur Brojol, yaitu karena terdapat sebuah pijetan/blumbangan saja tidak ada ricikan yang lain (dilihat dari foto yang ada) dengan Pamor Melati Rinonce atau Melati Rinenteng
pamor yang bentuknya mirip untaian bunga melati yang diuntai dengan benang mulai ujung pangkal sampai ujung
bilah. Pamor Melati Rinonce Bentuknya mirip pamor Rante tetapi umumnya bulatannya lebih kecil dan tidak berlubang. Bulatan itu berupa pusaran pusaran mirip dengan pamor Udan Mas tetapi agak lebih besar.Tuahnya memudahkan mencari jalan rejeki dan menumpuk kekayaan. Untuk pergaulan juga baik, pamor ini tidak memilih dan bisa digunakan siapa saja.

untuk Tangguhnya mungkin bisa masuk Tangguh Mediunan, karena bilahnya agak lebar.


kalau dilihat dari gambar yang ada, keris bisa berdiri dengan ujung dibawah yang diletakan pada warangka keris maduraan, itu terjadi karena faktor pembuatan yang bagus dan sempurna karena memiliki keseimbangan wilah keris dengan dedernya bukan faktor yang lain, itu menurut saya dari segi eksetorisnya

Luk 13 Bukan lah angka yang menunjukkan angka kesialan, akan tetapi luk 13 memeiliki simbol dan makna yang "Melambangkan permohonan kepada TUHAN agar pemilik keris itu memiliki stabilitas dalam jiwa maupun kedudukan sosialnya".

Mekaten, mohon koreksinya dari kangmas yang lebih pinujul..

Trus yang dimaksud Dengan Keris Suratman dengan Ketip 13 Itu apa, dalam hal ini saya kurang paham, mohon poro kangmas yang mengerti tentang hal ini bisa menjelaskan. karena dalam pedoman mengenai dapur pomor dan Tanggu yang ada, saya belum menemukan Jenis Keris tersebut. mohon bantuannya :maaf:

udeh jodoh na kalee sama angka 13 wkwkwkwk ... :lol:
hehehehe.... ada neng jade disini,

iya tau nih neng jade, tapi kalo dalam keris angka 13 bukan melambang sial :hehe katanya mbah onthok :D

baidewei, tuh keris nagaraja ogut beli balik dari temen, ogut balikin duitnya. sayang udah capek-capek nyarinya :)

Salam Kangmas pisang_lempeng

Tambah lagi nich kerisnya :salut:

Kangmas pisang_lempeng Kalau Ngasih Foto mbokya di berdirikan (dengan deder ada di bawah bukan ujung kerisnya dibawah) lah kok tidur terus :maaf: jauh lagi mbokya didekatkan sedikit.

Kalau bisa, sekali lagi di tambah foto yang dipustkan dibagian sor-soran/seper tiga bagian bawah keris atau kalu bisa foto macronya. Karena dibagian sor-soran keris ter dapat banyak bagian2yang menetukan dapur sebuah keris

http://www.flickapic.com/pic/FlickAPic-936159.JPG
keris suratman ketip 13
Keris Dapur Brojol, yaitu karena terdapat sebuah pijetan/blumbangan saja tidak ada ricikan yang lain (dilihat dari foto yang ada) dengan Pamor Melati Rinonce atau Melati Rinenteng
pamor yang bentuknya mirip untaian bunga melati yang diuntai dengan benang mulai ujung pangkal sampai ujung
bilah. Pamor Melati Rinonce Bentuknya mirip pamor Rante tetapi umumnya bulatannya lebih kecil dan tidak berlubang. Bulatan itu berupa pusaran pusaran mirip dengan pamor Udan Mas tetapi agak lebih besar.Tuahnya memudahkan mencari jalan rejeki dan menumpuk kekayaan. Untuk pergaulan juga baik, pamor ini tidak memilih dan bisa digunakan siapa saja.

untuk Tangguhnya mungkin bisa masuk Tangguh Mediunan, karena bilahnya agak lebar.


kalau dilihat dari gambar yang ada, keris bisa berdiri dengan ujung dibawah yang diletakan pada warangka keris maduraan, itu terjadi karena faktor pembuatan yang bagus dan sempurna karena memiliki keseimbangan wilah keris dengan dedernya bukan faktor yang lain, itu menurut saya dari segi eksetorisnya

Luk 13 Bukan lah angka yang menunjukkan angka kesialan, akan tetapi luk 13 memeiliki simbol dan makna yang "Melambangkan permohonan kepada TUHAN agar pemilik keris itu memiliki stabilitas dalam jiwa maupun kedudukan sosialnya".

Mekaten, mohon koreksinya dari kangmas yang lebih pinujul..

memang potonya kurang jelas mbah onthok ::malu::, tadinya lagi moto maenan mobil-mobilan ogut, ke inget ada janji untuk naro poto keris di forum ini :D. nanti deh ogut motonya yang serius :D

tapi kenapa yah, warna kerisnya kalo nagaraja lebih terang, kalo suratman ketip lebih hitam (maksudnya besinya). mohon pencerahannya mbah :maaf:

hehehehe.... ada neng jade disini,

iya tau nih neng jade, tapi kalo dalam keris angka 13 bukan melambang sial :hehe katanya mbah onthok :D

baidewei, tuh keris nagaraja ogut beli balik dari temen, ogut balikin duitnya. sayang udah capek-capek nyarinya :)



memang potonya kurang jelas mbah onthok ::malu::, tadinya lagi moto maenan mobil-mobilan ogut, ke inget ada janji untuk naro poto keris di forum ini :D. nanti deh ogut motonya yang serius :D

tapi kenapa yah, warna kerisnya kalo nagaraja lebih terang, kalo suratman ketip lebih hitam (maksudnya besinya). mohon pencerahannya mbah :maaf:

Salam Kangmas Pisang_Lempeng

Terima kasih Kangmas, saya tungguh fotonya yach...

untuk mengenai perbedaan warana besi dari kedua keris tersebut, mungkin keris Brojol pamor melati rinonce (saya tidak bisa mengatakan keris suratman ketip karena di pakem keris tidak ada yang ada cuman kalau kaga salah empu suratman yang ada) sudah diwarangi (sejenis racun besi untuk mengeluarkan pomor) dengan bagus sehingga besi menghitam dan pamornya keluar, sedangkan keris naga raja luk 13 tersbut belum diwarangi cuman mutihkeris.

itu pun bisah dikatan bahwa bahan besinya yang berbeda, dimana bahan besi keris brojol tersebut kualitasnya lebih bagus dari pada kersi naga raja.

mekaten, mohon maaf kalau ada kesalahan :maaf:

mbah onthok sesuai pembicaraan kita di atas, maka ogut me-upload lagi foto-foto keris lebih jelas (cieeileee.... bahasa pisang sok marketing :hehe )

keris nagaraja luk 13
http://www.flickapic.com/pic/FlickAPic-8c23bdbfd.JPG
http://www.flickapic.com/pic/FlickAPic-d7c7fc0.JPG

keris suratman ketip 13
http://www.flickapic.com/pic/FlickAPic-7b5c82.JPG
http://www.flickapic.com/pic/FlickAPic-250c826c4.JPG

mbah onthok,
awal waktu baru punya keris sih di omelin ama istri, setelah ogut jelasin kalo ogut suka barang tua, tetap aja diomelin.... [sigh]

terus ogut lanjut bilang ke istri ,"seharusnya eloe bersyukur kalo ogut suka ama barang antik/tua".

istri masih marah, nanya balik, "emang kenapa?"

ogut: "sebab semakin eloe tua, semakin berharga buat gue" :hehe

wuesssss muantapppp.... langsung deh klepek-klepek kaya ayam di potong lehernya :haha jadi sekarang ngak di omelin kalo dapet keris lagi :D

mbah onthok, kalo ini poto-nya kurang jelas, mungkin lain kali ogut potonya panggil photographer dulu deh :hehe

mbah onthok sesuai pembicaraan kita di atas, maka ogut me-upload lagi foto-foto keris lebih jelas (cieeileee.... bahasa pisang sok marketing :hehe )

keris nagaraja luk 13
http://www.flickapic.com/pic/FlickAPic-8c23bdbfd.JPG
http://www.flickapic.com/pic/FlickAPic-d7c7fc0.JPG

keris suratman ketip 13
http://www.flickapic.com/pic/FlickAPic-7b5c82.JPG
http://www.flickapic.com/pic/FlickAPic-250c826c4.JPG

mbah onthok,
awal waktu baru punya keris sih di omelin ama istri, setelah ogut jelasin kalo ogut suka barang tua, tetap aja diomelin.... [sigh]

terus ogut lanjut bilang ke istri ,"seharusnya eloe bersyukur kalo ogut suka ama barang antik/tua".

istri masih marah, nanya balik, "emang kenapa?"

ogut: "sebab semakin eloe tua, semakin berharga buat gue" :hehe

wuesssss muantapppp.... langsung deh klepek-klepek kaya ayam di potong lehernya :haha jadi sekarang ngak di omelin kalo dapet keris lagi :D

mbah onthok, kalo ini poto-nya kurang jelas, mungkin lain kali ogut potonya panggil photographer dulu deh :hehe


Terima kasih Kangmas Pisang_lepeng

fotonya sudah bagus kangmas

Pada Foto Keris Naga Raja, kelihatanya keris dulu ada kinatahnya Karena terkena korosi jadi kinatahnya hilang, mohon maaf kalau ada kesalahan saya. keris dhapur naga raja luk 13 pamor wos wuntah tangguh madura.

Kangmas, tolong dibuang penamaan keris yang satu ini sekali lagi keris anda namanya Keris Dhapur Brojol Pamor Melatirenonce tangguh Tuban dengan nama Empu KI Suratman. itu saja kalau masih anda mengatakan keris Suratman Ketib 13 Pada pakem per-peris-an itu tidak ada. Ini Keris tua kangmas yang masih utuh.

mekaten :maaf:

Salam Kangmas Pisang_Lempeng

Saya minta tolong bisa.

Anda ambil foto lagi dengan cara :
1. Atur kamera digital anda tekan pada tombol seperti bunga
2. bawah obyek benda anda (keris) yang cukup cahaya, bisa di teras rumah anda.
3. Ambil jarak pengambilan gambar anta 5 cm - 7 sm
4. tujukan pada bagian sor-soran kedua keris itu bolak balik dan khusnya pad keris melati rinonce ambil juga pada pamornya

tidak usah manggi fotografer segala, kangmas. kita belajar sendiri itung-itung hemat biaya untuk perawatan keris saja. dari pada di berikan fotografer.::v::

terima kasih saya tunggu fotonya

Salam Kangmas Pisang_Lempeng

Saya minta tolong bisa.

Anda ambil foto lagi dengan cara :
1. Atur kamera digital anda tekan pada tombol seperti bunga
2. bawah obyek benda anda (keris) yang cukup cahaya, bisa di teras rumah anda.
3. Ambil jarak pengambilan gambar anta 5 cm - 7 sm
4. tujukan pada bagian sor-soran kedua keris itu bolak balik dan khusnya pad keris melati rinonce ambil juga pada pamornya

tidak usah manggi fotografer segala, kangmas. kita belajar sendiri itung-itung hemat biaya untuk perawatan keris saja. dari pada di berikan fotografer.::v::

terima kasih saya tunggu fotonya

memang kalimat tolong ini yang berat :hehe,

iya deh mbah onthok entar tak poto lagi ::malu::, moga-moga hasilnya bagus [doa] sebab kalo moto mulu, ogut bisa berubah profesi jadi photografer. :haha

istri masih marah, nanya balik, "emang kenapa?"

ogut: "sebab semakin eloe tua, semakin berharga buat gue" :hehe

wuesssss muantapppp.... langsung deh klepek-klepek kaya ayam di potong lehernya :haha jadi sekarang ngak di omelin kalo dapet keris lagi :D

mbah onthok, kalo ini poto-nya kurang jelas, mungkin lain kali ogut potonya panggil photographer dulu deh :hehe
wah jan, penjelasannya maut tenan ik :haha



keris suratman ketip 13
kenapa namanya ketip ya?
apa hubungannya dengan uang saketip?
saketip = 0,5 rupiah?
bener ga yak? hehehhe

wah jan, penjelasannya maut tenan ik :haha


kenapa namanya ketip ya?
apa hubungannya dengan uang saketip?
saketip = 0,5 rupiah?
bener ga yak? hehehhe

Salam Kangmas etca

Lah itu makanya kang saya tanyakan ??::malu::

saya tidak menemukan penjelasan yang jelas mengenai ketip di dunia perkerisan atau mungkin gini kang.

saya pernah menemui sesepuh didaerah saya, saya membawah keris lulur untuk di tangguh kan kemudian di ambil 2 batang lidi, di mengukur panjang bila (tanpa ganja ikut diukur) kemudian setelah di potong panjang lidi sesuai dengan panjang bila, salah satu lidi, di bagi dua kemudian di ukur lagi pada bila keris untuk di cari titi tengah pada panjang bilah.

kemudian batang lidi yang satunya, diukurnya lebar bila, di lipat-lipat lidi tersebut sesuai lebar bilah sampai habis panjang lidi tersebut dilipatnya.

kemudian di memanjangkan lidi yang ia lipat tadi membentuk ornamen luk keris kemudian ia menyimpulkan bahwasanya kersi saya tadi luk 13 (bukan ketip 13). saya jadi bingung lawong keris lurus dikatakan luk 13 dari ia mengukur tadi.

mungkin ini lah cara menghitung Ketip

mohon maaf atas kesalahan saya dan mohon koreksi dari kangmas yang Lebih pinunjul .

memang kalimat tolong ini yang berat :hehe,

iya deh mbah onthok entar tak poto lagi ::malu::, moga-moga hasilnya bagus [doa] sebab kalo moto mulu, ogut bisa berubah profesi jadi photografer. :haha

Gak apa2 kang

kan bisa menabah menambah obyek pekerjaan dan juga bisa untuk menambah penghasilan keluarga ::v::

Salam Kangmas etca

Lah itu makanya kang saya tanyakan ??::malu::

saya tidak menemukan penjelasan yang jelas mengenai ketip di dunia perkerisan atau mungkin gini kang.

saya pernah menemui sesepuh didaerah saya, saya membawah keris lulur untuk di tangguh kan kemudian di ambil 2 batang lidi, di mengukur panjang bila (tanpa ganja ikut diukur) kemudian setelah di potong panjang lidi sesuai dengan panjang bila, salah satu lidi, di bagi dua kemudian di ukur lagi pada bila keris untuk di cari titi tengah pada panjang bilah.

kemudian batang lidi yang satunya, diukurnya lebar bila, di lipat-lipat lidi tersebut sesuai lebar bilah sampai habis panjang lidi tersebut dilipatnya.

kemudian di memanjangkan lidi yang ia lipat tadi membentuk ornamen luk keris kemudian ia menyimpulkan bahwasanya kersi saya tadi luk 13 (bukan ketip 13). saya jadi bingung lawong keris lurus dikatakan luk 13 dari ia mengukur tadi.

mungkin ini lah cara menghitung Ketip

mohon maaf atas kesalahan saya dan mohon koreksi dari kangmas yang Lebih pinunjul .

kok aku dadi ikutan penasaran ama keris suratman ketip 13 yak? :haha

*wis tengah wengi kliwat koyo demit mak beduduk mung meh takon* :D
tau keris suratman ketip 13 ga? nopo'o namanya ada unsur kata ketip?
ketip artinya apaan yak? filosofi dari nama keris itu apaan? Thxb4.
sms di atas barusan dikirim ke moddie sebelah nyang lagi topo pendhem...
nti kalau ude dijawab, gw postink di sini dah :D

kok aku dadi ikutan penasaran ama keris suratman ketip 13 yak? :haha

*wis tengah wengi kliwat koyo demit mak beduduk mung meh takon* :D
tau keris suratman ketip 13 ga? nopo'o namanya ada unsur kata ketip?
ketip artinya apaan yak? filosofi dari nama keris itu apaan? Thxb4.
sms di atas barusan dikirim ke moddie sebelah nyang lagi topo pendhem...
nti kalau ude dijawab, gw postink di sini dah :D

Salam kangmas

ngomong2 apa sudah ada jawabanya, saya jadi penasaran ::malu::

kira2 jawan dari haaaasil topo pendhem apa ya, saya tunggu [rokok]

nuwun

Salam kangmas

ngomong2 apa sudah ada jawabanya, saya jadi penasaran ::malu::

kira2 jawan dari haaaasil tompo pendem apa ya, saya tunggu [rokok]

nuwun

from : BN
Receive : SUN 08:12 26-APR-09
Keris suratman ketip? Dereng nate krungu jhe. Cobi mangke kula nyuwun priksa rencang ingkang sanes.


Ntar kalau ude ada jawabanna pasti daku postink ko.
Mogamoga aja dia ga lupa buwat nanyain ke kawankawannya.
Coz arek'e sibuknya ra njamak-jamak.

from : BN
Receive : SUN 08:12 26-APR-09
Keris suratman ketip? Dereng nate krungu jhe. Cobi mangke kula nyuwun priksa rencang ingkang sanes.


Ntar kalau ude ada jawabanna pasti daku postink ko.
Mogamoga aja dia ga lupa buwat nanyain ke kawankawannya.
Coz arek'e sibuknya ra njamak-jamak.

Lah Ki BN Saja yang mbau rekso di perkerisan saja tidak pernah nemukan.

jadi bisa saya simpulkan keris tersebut adalah :

KERIS DHAPUR BROJOL PAMOR MELATI RINONCE TANGGUH MEDIUN DENGAN NAMA EMPU KI SURATMAN

MOHON MAAF KEPADA SEMUA KANGMAS YANG ADA DISINI KHUSUNYA KI BN.
ini menurut pribadi saya.

ini sayatujukan kepada kangmas Pisang Lempeng Sudih kiranya untuk mengganti penamaan keris suratman ketip 13 dengan nama yang sesuai dengan ricikan keris yang ada pada pakem keris.

atau kangmas pisang lempeng mau menanyakan kepada temannya yang memberikan atau mendiskripsikan keris tersebut.

saya tunggu penjabarannya

sekali lagi mohon maaf yangsebesar-besarnya :maaf: :maaf: :maaf: :maaf: :maaf:

nuwun

lah niku panjenengan gene yo wis ngerti :haha

well, eyang BN kan secara dia boleh dibilang paling muda di antara kawankawan paguyuban beliau.
jadi soal pengetahuan dia nyang mungkin memang linuwih ketimbang kita yang sama sekali awam terutama saya, tapi ya wajar saja dia tidak bisa tahu semua jenis keris. :)

eniw, wis monggo dilanjut soal diskusi keris.
ojo ngrasani mbah BN ah, mengko aku iso disantet karo beliau :haha

selamat pagi Kangmas semua,

pada kemana kog sepi yach.....::malu::

ini biar agak rame, silahkan di babar :

http://i572.photobucket.com/albums/ss165/unthok/DSCN0950.jpg

http://i572.photobucket.com/albums/ss165/unthok/DSCN0952.jpg

monggo dibabar

matur nuwun sak derenge

iki yo rodo 'galak' yak?

iki yo rodo 'galak' yak?

Salam Ki Etca

Terima kasih Ki atas trawangannya.

yo mbok yao ki jangan terlalu simpel (dikit penjabaranya) sekali-kali yang panjang gitu loh........::v::

nuwun

ampuuunn mbah.. ampunnn
daku ga kayak manusiamanusia di sebelah iku.
yang terlatih lan sekti mandraguna *halagh istilahnya* :haha

itu cuman feelin' pas ngeliat kok.
kalau dibabar lebih panjang, ya ndak tahu.
wong beneran ga bisa nerawang :)

http://i572.photobucket.com/albums/ss165/unthok/DSCN0950.jpg

http://i572.photobucket.com/albums/ss165/unthok/DSCN0952.jpg



mas onthok yang saya lihat ini sepertinya semacam mata tombak yah ?

usianya cukup tua,
kalo boleh tahu didapat dari mana dan sejarah ceritanya mas ?

mas onthok yang saya lihat ini sepertinya semacam mata tombak yah ?

usianya cukup tua,
kalo boleh tahu didapat dari mana dan sejarah ceritanya mas ?

Salam Kangmas Cendol

Wah lama Kangmas ndak muncul diforum ini kang, bagai mana punya kabar ?

memang betul kangmas itu mata tombak

saya dapat dari maharin punyaan teman saya kang, katanya namanya tombak nogo kematen siluman dengan luk kemba (tidak menyamping tapi ke depan ke belakang) untuk historynya saya kurang tahu kang ::cry::, mungkin kang cendol bisa membabarkan lebih jauh lagi menurut trawangan kang mas cendol

nuwun

@ onthok

mas onthok kalo aye liat sejenak & sekilas di mata tombak itu ada semacam RAMBUT geeto yah.

rambut siape kah ntuh ?? :hehe

gambar yang diatas nampak jelas sedangkan gambar kedua yg dibawah rade burem, aye sebenarnye lebih suke tampilan bilah tombak, keris, atau senjata khas lainnya dengan tampilan yang "jadul" geene karena karakter dari YONI (aura) lebih terasa maknyos..hehehe

@ onthok

mas onthok kalo aye liat sejenak & sekilas di mata tombak itu ada semacam RAMBUT geeto yah.

rambut siape kah ntuh ?? :hehe

gambar yang diatas nampak jelas sedangkan gambar kedua yg dibawah rade burem, aye sebenarnye lebih suke tampilan bilah tombak, keris, atau senjata khas lainnya dengan tampilan yang "jadul" geene karena karakter dari YONI (aura) lebih terasa maknyos..hehehe

Salam Kangmas Mat_item

Terima kasih kangmas atas komentya

Untuk mengenai rambut itu adalah milik nenek saya yang lepas sendiri(brondoli). ada sesepuh bilang di desa saya yang mengatakan bah sebenarnya kuda, tosan aji tidak terlepas dari rambut. saya pun sampai sekarang belum mengerti ucapan sesepuh desa tersebut.

kemudian saya tanyakan apa yang dimaksud dengan tosan aji tidak lepas dari rambut kepada lam. kakek saya, bahwasanya untuk tosan aji yang dipasangkan ke deder itu perlu di kasih lilitan rambut yang brondoli itu, bila perlu kalau pesi pada lubang deder longgar perlu kiranya pesi dilit dengan rabut untuk memperkuat masuknya pesi ke deder dan juga untuk memenuhi syarat tapi fungsi yang mendalam saya belum faham.

nuwun

Salam Kangmas Mat_item

Terima kasih kangmas atas komentya

Untuk mengenai rambut itu adalah milik nenek saya yang lepas sendiri(brondoli). ada sesepuh bilang di desa saya yang mengatakan bah sebenarnya kuda, tosan aji tidak terlepas dari rambut. saya pun sampai sekarang belum mengerti ucapan sesepuh desa tersebut.

kemudian saya tanyakan apa yang dimaksud dengan tosan aji tidak lepas dari rambut kepada lam. kakek saya, bahwasanya untuk tosan aji yang dipasangkan ke deder itu perlu di kasih lilitan rambut yang brondoli itu, bila perlu kalau pesi pada lubang deder longgar perlu kiranya pesi dilit dengan rabut untuk memperkuat masuknya pesi ke deder dan juga untuk memenuhi syarat tapi fungsi yang mendalam saya belum faham.

nuwun

salam takzim juge kang mas onthok.. :D

emang bener kalo ada anggapan kalo suatu pusaka, tosan aji atau keris disini dimana pada deder (gagang masuk keris) di berikan semacam 'piandel' dalam hal ini Rambut si pemilik keris.

dahulu si mbah buyut ku memang memakaikan rambutnya ini kepada pusaka2nye dimaksudkan agar "kekuatan negatif" yang berada dalam keris dapat diredam agar tidak berdampak terlalu negatif kepada si pemilik keris tsb.

Mengenai kebenarannya secara ilmiah memang sulit di buktikan, kanape harus menggunakan rambut si pemilik.

Nah dari hal tsb, ada suatu pelajaran seperti kasus ilmu hitam atau dalam hal ini santet, dimana apabila sang korban telah terkena santet dan apabila obat penyembuhnya tidak diketemukan dan sudah sangat kritis sekali ke adaannya, maka si korban di sarankan untuk memakan / mengkonsumsi bagian tubuhnya tertentu seperti : rambut, kuku, (biasanya 2 hal tsb yg sering di anjurkan). Ini merupakan pengobatan yg jarang2 di berikan oleh tabib, paranormal, dulun, etc. Karena merupakan sarana pamungkas mereka apabila terkena serangan yang sangat mematikan.Petuah tersebut telah ada sejak zaman dahulu tetapi sangat jarang yang mengetahuinya..

trims mas dg photo2 keris2nya atau pun tosan ajinya. ::cheer::

hatur nuwun :maaf:

salam takzim juge kang mas onthok.. :D

emang bener kalo ada anggapan kalo suatu pusaka, tosan aji atau keris disini dimana pada deder (gagang masuk keris) di berikan semacam 'piandel' dalam hal ini Rambut si pemilik keris.

dahulu si mbah buyut ku memang memakaikan rambutnya ini kepada pusaka2nye dimaksudkan agar "kekuatan negatif" yang berada dalam keris dapat diredam agar tidak berdampak terlalu negatif kepada si pemilik keris tsb.

Mengenai kebenarannya secara ilmiah memang sulit di buktikan, kanape harus menggunakan rambut si pemilik.

Nah dari hal tsb, ada suatu pelajaran seperti kasus ilmu hitam atau dalam hal ini santet, dimana apabila sang korban telah terkena santet dan apabila obat penyembuhnya tidak diketemukan dan sudah sangat kritis sekali ke adaannya, maka si korban di sarankan untuk memakan / mengkonsumsi bagian tubuhnya tertentu seperti : rambut, kuku, (biasanya 2 hal tsb yg sering di anjurkan). Ini merupakan pengobatan yg jarang2 di berikan oleh tabib, paranormal, dulun, etc. Karena merupakan sarana pamungkas mereka apabila terkena serangan yang sangat mematikan.Petuah tersebut telah ada sejak zaman dahulu tetapi sangat jarang yang mengetahuinya..

trims mas dg photo2 keris2nya atau pun tosan ajinya. ::cheer::

hatur nuwun :maaf:

Salam Kangmas Mat_Item

Ya mungkin kangmas punya koleksi keris atau tosan aji bisa di upload disini, kita babar bersama-sama untuk menambah wawasan kita masing2 sehingga tread ini lebi bisa hidup lagi

matur nuwun

salam

aye masih culun dan cupu mas onthok belum bisa upload2 photo dari HP atau kamera lain, maklum aje HP & kamera aye masih dari zaman batu. :D

aye masih culun dan cupu mas onthok belum bisa upload2 photo dari HP atau kamera lain, maklum aje HP & kamera aye masih dari zaman batu. :D

Wah ...... pake' ilmu padi ni makin tua makin merunduk

salam kangamas semua


wah kalau gini bisa lama nih............ lawong sepi sekali jeh...


kaaaaaaaaaaannnnnggggggggg mas piiiiiiiiiiiiiiiissssssaaaaaaaaaaang_Leeeeeeeeeeem mmmmmmmmmpeng::eeek::::eeek::::eeek::
mana yach kok belum upload gabarnya

salam

Wah ...... pake' ilmu padi ni makin tua makin merunduk

aah biase aje ah, aye khan masih mude ::brow::

kalo ade temen2 yang punya keris luk diatas 12 aye juge nantikan nih ::cheer::

salam kangmas semua

WAH PADA KEMANA NICH SAYA KOK SENDIRIAN

MONGGO KANGMAS SEMUA DILANJUTKAN DISKUSINYA BIAR FORUM INI TAMBAH RAME::v::::v::::v::

salam mas onthok,
saya mau tanya kalau keris luknya 12, ada gambar naga, kepalanya 1 kearah bawah & satunya lagi kearah atas/ujung [naganya ada di dua sisi keris], pada bagian pangkalnya bentuknya biasa [ada rajah arabnya], kalau boleh tau namanya keris apa & faedahnya untuk apa, trims.

salam mas onthok,
saya mau tanya kalau keris luknya 12, ada gambar naga, kepalanya 1 kearah bawah & satunya lagi kearah atas/ujung [naganya ada di dua sisi keris], pada bagian pangkalnya bentuknya biasa [ada rajah arabnya], kalau boleh tau namanya keris apa & faedahnya untuk apa, trims.

Salam Kangmas Militiaman

Waduh kangmas kalau saya suruh nerawang, tidak berani kwatir keliru,::malu:: monggo njenengan upload saja fotonya biar lebih joooooossssssssssssssss

pembabaranyya baik dari saya atau dari para sepuh lainnya

ngapunten
nuwun
salam

Salam Kangmas Militiaman

Waduh kangmas kalau saya suruh nerawang, tidak berani kwatir keliru,::malu:: monggo njenengan upload saja fotonya biar lebih joooooossssssssssssssss

pembabaranyya baik dari saya atau dari para sepuh lainnya

ngapunten
nuwun
salam

Waduh ki onthok, saya gak mungkin upload, karena itu keris cuma sekilas saya lihat, ketika saya mau pegang, tu keris malah bablas masuk kebadan saya sampai sekarang, jadi saya cuma sekilas lihat cirinya saja, apa itu yg dinamakan keris nogososro [ yg saya lihat di ensiklopedi keris, naganya cuma ada satu, tapi yg saya lihat itu naganya dua] atau keris apa ya?.

hebat nee kerisna gaib tah..


q pernah diceritain ma omku kalo dia ma bapak angkatku ada keris gaib yang suka datang kerisnya kecil lebih kcil dr jr kelingking katanya tuh keris udah bantai orang ribuan.......


lucu ne tuh keris kadang datang kadang pergi sendiri emang seh wujudnya gaib kagak nyata.....::malu::

Waduh ki onthok, saya gak mungkin upload, karena itu keris cuma sekilas saya lihat, ketika saya mau pegang, tu keris malah bablas masuk kebadan saya sampai sekarang, jadi saya cuma sekilas lihat cirinya saja, apa itu yg dinamakan keris nogososro [ yg saya lihat di ensiklopedi keris, naganya cuma ada satu, tapi yg saya lihat itu naganya dua] atau keris apa ya?.

Ooooooooooooooohhhhhhhhhhhhhh ala Ghoib Toh

saya kira ber wujud

dari perincian jenengan, mungkin bisa masuk Keris Naga Kemanten Kangmas, buat jaga diri dari mara bahaya, mungkin ada unsur nambah energi kewibawaan dan lainnya

ngapunten sakderenge
nuwun
salam

Ooooooooooooooohhhhhhhhhhhhhh ala Ghoib Toh

saya kira ber wujud

dari perincian jenengan, mungkin bisa masuk Keris Naga Kemanten Kangmas, buat jaga diri dari mara bahaya, mungkin ada unsur nambah energi kewibawaan dan lainnya

ngapunten sakderenge
nuwun
salam

Matur nuwun ki onthok, atas informasinya smoga gusti Allah merahmati ki onthok & keluarga.::agree::

Matur nuwun ki onthok, atas informasinya smoga gusti Allah merahmati ki onthok & keluarga.::agree::

Amiin-amiin Ya Robbal Alamin, ugi Kangmas militiaman juga serta keluarga


MONGGO PORO SESEPUH DILANJUT PEMBABARANNYA

Ki onthok, kenapa luk keris harus selalu ganjil [tidak genap], apa ada filosofinya. apa ada perbedaan khasiat dari keris ghaib & keris nyata
Ki onthok apa tau tentang keris sapu jagad & Nogososro mohon pencerahannya.

Ki onthok, kenapa luk keris harus selalu ganjil [tidak genap], apa ada filosofinya. apa ada perbedaan khasiat dari keris ghaib & keris nyata
Ki onthok apa tau tentang keris sapu jagad & Nogososro mohon pencerahannya.

Salam Kangmas Militiaman

Benar Kang Luk Keris Itu Ada Filosofnya, ini sedikit saya jabarakan:

1. Keris lurus melambangkan keteguhan hati dan kekuatan iman, sekaligus melambangkan tauhid, yakni kepercayaan terhadap kekuasaan Tuhan Yang Maha Esa.
2. Keris Luk tiga melambangkan permohonan Tuhan agar cita-cita (yang menyangkut keduniawian dan kerohanian) dapat tercapai, dan segala rintangan dapat diatasi dengan mudah.
3. keris luk lima melambangakan permohonan kepada Tuhan agar pemilik keris itu diberikan kemampuan lancer berbicara dan orang yang diajak bicara akan terpikat dan terpengaruh.
4. keris luk tujuh melambangkan permohona kepada Tuhan agar pemilik keris itu memiliki wibawa dalam bicara, agar mempengaruhi lawan bicaranya, agar bentakanya membuat takut orang yang mendengar.
5. Keris Luk Sembilan melambangkan permohonan kepada tuhan agar pemilik keris itu memiliki wibawa besar dan charisma, sehingga bias menjadikan pemimpin yang baik, agar anakbuahnya taat dan segan kepadanya.
6. keris luk sebelas melambangkan permohonan kepada Tuhan agar pemilik keris itu memiliki ambisi besar dalam usaha meraih kedududkan tinggi, baik social maupun ekonomi.
7. Keris luk tiga belas melambangkan permohonan kepada Tuhan agar pemilik keris itu memiliki stabilitas dalam jiwa maupun kedudukan sosialnya.

Mengenai arti perlembang yang menyangkut jumlah luk ini ada juga beberapa versi lainnya.

Pada zaman kebudan tidak ada keris yang memakai luk; semuanya merupakan keris lurus, keris luk baru ada setelah zama segaluh, dan mencapai bentuk yang sempurna pada zaman jenggala.


Mengenai Keris Ghoib Dan Keris Nyata,Saya pribadi khusunya keris nyata sebetulnya untuk Pusaka, semua itu tergantung pada kita (pemilik) untuk menghargainya. Baik dan buruk, tentu mPu jaman dulu sampai sekarang selalu ingin menghasilkan karya terbaik mereka, apapun jadinya. Saya sendiripun masih merasa bahwa keris2 yang saya simpan adalah biasa saja. Tetapi kita tetap berusaha coba menghargai koleksi yang kita simpan sendiri dan berusaha menjadikannya sebagai sebuah "pusaka".

Untuk menghargai koleksi keris kita, bisa dengan berbagai macam cara. Bisa dari memahami rancang bangun, kualitas garap serta seni tempanya, dan salah satu yang terpenting adalah apakah pusaka (berupa apa saja) yang kita simpan bisa memberikan makna dan perbaikan "kualitas hidup" kita atau tidak. Bukan dari aspek materi tetapi spirituil seperti perilaku (daya), qalbu (rasa) dan pemikiran(cipta).

Jika kita memiliki "pusaka" tetapi kualitas hidup kita tetap tidak ada peningkatan secara bertahap, bahkan ada kemerosotan, bisa jadi kita belum bisa memaknai pusaka yang kita simpan dengan lebih baik.

Jadi disini kembali, bukan pada kualitas pusaka yang kita simpan. Memang ini sangat berpengaruh dari aspek seni tempa Tosan Aji. Tetapi terpenting adalah makna yang terkandung didalamnya. Tentunya para mPu keris jaman dulu membuat berbagai dapur bukan asal menamai. Tentu ada maksud yang terkandung didalamnya. Hal itulah yang seyogyanya bisa kita pelajari dengan memaknai setiap pusaka yang kita simpan untuk peningkatan kualitas hidup, terutama dalam ngibadah dening Gusti Kang Maha Agung.

Jadi Kesimpulannya saya cuman melestarikan Budaya Bangsa Indonesia yang agung ini, tanpa melihat sisi yang lainya.

untuk Keris NAGASASTRA, salah satu dapur luk 13, bagian gandik diukir dengan kepala Naga sedang badan mengikuti luk ditengah bilah sampai keujung, ricikan lain kruwingan, ri pandan dan greneng, pada dapur Nagasastra yang baik biasanya dilapisi dengan logam emas (Kinatah mas), dapur Nagasastra ada yang luk nya 9 dan 11 sehingga
harus disebut luknya.

mekaten
kurang langkunge, kulo haturakan ngapunten engkang Agung

Salam

Salam Kangmas Militiaman

Benar Kang Luk Keris Itu Ada Filosofnya, ini sedikit saya jabarakan:

1. Keris lurus melambangkan keteguhan hati dan kekuatan iman, sekaligus melambangkan tauhid, yakni kepercayaan terhadap kekuasaan Tuhan Yang Maha Esa.
2. Keris Luk tiga melambangkan permohonan Tuhan agar cita-cita (yang menyangkut keduniawian dan kerohanian) dapat tercapai, dan segala rintangan dapat diatasi dengan mudah.
3. keris luk lima melambangakan permohonan kepada Tuhan agar pemilik keris itu diberikan kemampuan lancer berbicara dan orang yang diajak bicara akan terpikat dan terpengaruh.
4. keris luk tujuh melambangkan permohona kepada Tuhan agar pemilik keris itu memiliki wibawa dalam bicara, agar mempengaruhi lawan bicaranya, agar bentakanya membuat takut orang yang mendengar.
5. Keris Luk Sembilan melambangkan permohonan kepada tuhan agar pemilik keris itu memiliki wibawa besar dan charisma, sehingga bias menjadikan pemimpin yang baik, agar anakbuahnya taat dan segan kepadanya.
6. keris luk sebelas melambangkan permohonan kepada Tuhan agar pemilik keris itu memiliki ambisi besar dalam usaha meraih kedududkan tinggi, baik social maupun ekonomi.
7. Keris luk tiga belas melambangkan permohonan kepada Tuhan agar pemilik keris itu memiliki stabilitas dalam jiwa maupun kedudukan sosialnya.

Mengenai arti perlembang yang menyangkut jumlah luk ini ada juga beberapa versi lainnya.

Pada zaman kebudan tidak ada keris yang memakai luk; semuanya merupakan keris lurus, keris luk baru ada setelah zama segaluh, dan mencapai bentuk yang sempurna pada zaman jenggala.


Mengenai Keris Ghoib Dan Keris Nyata,Saya pribadi khusunya keris nyata sebetulnya untuk Pusaka, semua itu tergantung pada kita (pemilik) untuk menghargainya. Baik dan buruk, tentu mPu jaman dulu sampai sekarang selalu ingin menghasilkan karya terbaik mereka, apapun jadinya. Saya sendiripun masih merasa bahwa keris2 yang saya simpan adalah biasa saja. Tetapi kita tetap berusaha coba menghargai koleksi yang kita simpan sendiri dan berusaha menjadikannya sebagai sebuah "pusaka".

Untuk menghargai koleksi keris kita, bisa dengan berbagai macam cara. Bisa dari memahami rancang bangun, kualitas garap serta seni tempanya, dan salah satu yang terpenting adalah apakah pusaka (berupa apa saja) yang kita simpan bisa memberikan makna dan perbaikan "kualitas hidup" kita atau tidak. Bukan dari aspek materi tetapi spirituil seperti perilaku (daya), qalbu (rasa) dan pemikiran(cipta).

Jika kita memiliki "pusaka" tetapi kualitas hidup kita tetap tidak ada peningkatan secara bertahap, bahkan ada kemerosotan, bisa jadi kita belum bisa memaknai pusaka yang kita simpan dengan lebih baik.

Jadi disini kembali, bukan pada kualitas pusaka yang kita simpan. Memang ini sangat berpengaruh dari aspek seni tempa Tosan Aji. Tetapi terpenting adalah makna yang terkandung didalamnya. Tentunya para mPu keris jaman dulu membuat berbagai dapur bukan asal menamai. Tentu ada maksud yang terkandung didalamnya. Hal itulah yang seyogyanya bisa kita pelajari dengan memaknai setiap pusaka yang kita simpan untuk peningkatan kualitas hidup, terutama dalam ngibadah dening Gusti Kang Maha Agung.

Jadi Kesimpulannya saya cuman melestarikan Budaya Bangsa Indonesia yang agung ini, tanpa melihat sisi yang lainya.

untuk Keris NAGASASTRA, salah satu dapur luk 13, bagian gandik diukir dengan kepala Naga sedang badan mengikuti luk ditengah bilah sampai keujung, ricikan lain kruwingan, ri pandan dan greneng, pada dapur Nagasastra yang baik biasanya dilapisi dengan logam emas (Kinatah mas), dapur Nagasastra ada yang luk nya 9 dan 11 sehingga
harus disebut luknya.

mekaten
kurang langkunge, kulo haturakan ngapunten engkang Agung

Salam

Terima kasih banyak Ki Onthok atas pencerahannya,smoga usahanya melestarikan budaya tosan aji di ridhoi Gusti Allah, tapi untuk keris sapu jagad, saya mohon penjelasannya juga ya ki.

Terima kasih banyak Ki Onthok atas pencerahannya,smoga usahanya melestarikan budaya tosan aji di ridhoi Gusti Allah, tapi untuk keris sapu jagad, saya mohon penjelasannya juga ya ki.

Amin2 Ya Robbal Allamiin,

Wah Untuk Keris Sapu Jaga Saya tidak punya Literaturnya Jech, cuman pernah denger itu salah satu senjata Piyandel Pangeran Diponegoro Kangmas

Mungkin Kangmas Punya Photonya

Ngapunten
Nuwun
Salam

sdh lama ndak mampir,.....

ternyata banyak....warga ex.sebelah yah.....



senyum

sdh lama ndak mampir,.....

ternyata banyak....warga ex.sebelah yah.....



senyum

nggak juga kang

saya juga masih aktif ditread sebelah tuh ::v::::v::::v::::v::

Amin2 Ya Robbal Allamiin,

Wah Untuk Keris Sapu Jaga Saya tidak punya Literaturnya Jech, cuman pernah denger itu salah satu senjata Piyandel Pangeran Diponegoro Kangmas

Mungkin Kangmas Punya Photonya

Ngapunten
Nuwun
Salam

Photonya saya gak punya, cuma saya penasaran ingin tau yg namanya keris Sapu Jagad, trima kasih Ki onthok atas infonya.

Salam Kangmas Militiaman

Benar Kang Luk Keris Itu Ada Filosofnya, ini sedikit saya jabarakan:

1. Keris lurus melambangkan keteguhan hati dan kekuatan iman, sekaligus melambangkan tauhid, yakni kepercayaan terhadap kekuasaan Tuhan Yang Maha Esa.
2. Keris Luk tiga melambangkan permohonan Tuhan agar cita-cita (yang menyangkut keduniawian dan kerohanian) dapat tercapai, dan segala rintangan dapat diatasi dengan mudah.
3. keris luk lima melambangakan permohonan kepada Tuhan agar pemilik keris itu diberikan kemampuan lancer berbicara dan orang yang diajak bicara akan terpikat dan terpengaruh.
4. keris luk tujuh melambangkan permohona kepada Tuhan agar pemilik keris itu memiliki wibawa dalam bicara, agar mempengaruhi lawan bicaranya, agar bentakanya membuat takut orang yang mendengar.
5. Keris Luk Sembilan melambangkan permohonan kepada tuhan agar pemilik keris itu memiliki wibawa besar dan charisma, sehingga bias menjadikan pemimpin yang baik, agar anakbuahnya taat dan segan kepadanya.
6. keris luk sebelas melambangkan permohonan kepada Tuhan agar pemilik keris itu memiliki ambisi besar dalam usaha meraih kedududkan tinggi, baik social maupun ekonomi.
7. Keris luk tiga belas melambangkan permohonan kepada Tuhan agar pemilik keris itu memiliki stabilitas dalam jiwa maupun kedudukan sosialnya.

Mengenai arti perlembang yang menyangkut jumlah luk ini ada juga beberapa versi lainnya.

Pada zaman kebudan tidak ada keris yang memakai luk; semuanya merupakan keris lurus, keris luk baru ada setelah zama segaluh, dan mencapai bentuk yang sempurna pada zaman jenggala.


Mengenai Keris Ghoib Dan Keris Nyata,Saya pribadi khusunya keris nyata sebetulnya untuk Pusaka, semua itu tergantung pada kita (pemilik) untuk menghargainya. Baik dan buruk, tentu mPu jaman dulu sampai sekarang selalu ingin menghasilkan karya terbaik mereka, apapun jadinya. Saya sendiripun masih merasa bahwa keris2 yang saya simpan adalah biasa saja. Tetapi kita tetap berusaha coba menghargai koleksi yang kita simpan sendiri dan berusaha menjadikannya sebagai sebuah "pusaka".

Untuk menghargai koleksi keris kita, bisa dengan berbagai macam cara. Bisa dari memahami rancang bangun, kualitas garap serta seni tempanya, dan salah satu yang terpenting adalah apakah pusaka (berupa apa saja) yang kita simpan bisa memberikan makna dan perbaikan "kualitas hidup" kita atau tidak. Bukan dari aspek materi tetapi spirituil seperti perilaku (daya), qalbu (rasa) dan pemikiran(cipta).

Jika kita memiliki "pusaka" tetapi kualitas hidup kita tetap tidak ada peningkatan secara bertahap, bahkan ada kemerosotan, bisa jadi kita belum bisa memaknai pusaka yang kita simpan dengan lebih baik.

Jadi disini kembali, bukan pada kualitas pusaka yang kita simpan. Memang ini sangat berpengaruh dari aspek seni tempa Tosan Aji. Tetapi terpenting adalah makna yang terkandung didalamnya. Tentunya para mPu keris jaman dulu membuat berbagai dapur bukan asal menamai. Tentu ada maksud yang terkandung didalamnya. Hal itulah yang seyogyanya bisa kita pelajari dengan memaknai setiap pusaka yang kita simpan untuk peningkatan kualitas hidup, terutama dalam ngibadah dening Gusti Kang Maha Agung.

Jadi Kesimpulannya saya cuman melestarikan Budaya Bangsa Indonesia yang agung ini, tanpa melihat sisi yang lainya.

untuk Keris NAGASASTRA, salah satu dapur luk 13, bagian gandik diukir dengan kepala Naga sedang badan mengikuti luk ditengah bilah sampai keujung, ricikan lain kruwingan, ri pandan dan greneng, pada dapur Nagasastra yang baik biasanya dilapisi dengan logam emas (Kinatah mas), dapur Nagasastra ada yang luk nya 9 dan 11 sehingga
harus disebut luknya.

mekaten
kurang langkunge, kulo haturakan ngapunten engkang Agung

Salam


bagus nee postinganna...
kalau bicara tentang filosofinya gw demen,

gw tahunya luk tujuh (pitu) perlambang pitulungan.
cuman itu thok tahunya :D

soalnya keris babe luknya tujuh,
trus moddie di sebelah komen, pitu itu perlambang pitulungan
padahal gw yakin babe beli bukan karena perlambangnya itu. hihihi...



sdh lama ndak mampir,.....

ternyata banyak....warga ex.sebelah yah.....
senyum

yang pasti nggak termasuk saya :D
coz kalau poyumnya terlalu rame n kebanyakan junk
dengan bilang, "Ikut nyimak gan.. blablabla so on"
paling mualesss :haha

.......
...................
padahal gw yakin babe beli bukan karena perlambangnya itu. hihihi...



Mungkin karena kerisnya bagus trus ada koneng-konengnya kali hihihihihihhihihihi ::v::


.......
...................
....................
...............

yang pasti nggak termasuk saya :D
coz kalau poyumnya terlalu rame n kebanyakan junk
dengan bilang, "Ikut nyimak gan.. blablabla so on"
paling mualesss :haha

yah memang ndak ex. dari sebelah tapi ikut nimbrung di tread yang lain seperti saya, lak gitu toh kangmas Etca ::v::::v::

...
Pada zaman kebudan tidak ada keris yang memakai luk; semuanya merupakan keris lurus, keris luk baru ada setelah zama segaluh, dan mencapai bentuk yang sempurna pada zaman jenggala.

Salam

maap pak untok segaluh itu ada di abad berapa? jenggala diabad berapa?

masak penyempurnaan keris malah terjadi di zaman sebelumnya?

:maaf:

Photonya saya gak punya, cuma saya penasaran ingin tau yg namanya keris Sapu Jagad, trima kasih Ki onthok atas infonya.

Salam Kangmas Militiaman

Ngapunten Sakderenge dateng njenengan dan poro pinunjul semua
ini hasil copas dari sebelah. untuk Mengobati rasa penasaran njenengan

http://i572.photobucket.com/albums/ss165/unthok/Picture-279.jpg

http://i572.photobucket.com/albums/ss165/unthok/Picture-280.jpg

http://i572.photobucket.com/albums/ss165/unthok/Picture-283.jpg

nuwun
salam

Terima kasih Kangmas Pisang_lepeng

fotonya sudah bagus kangmas

Pada Foto Keris Naga Raja, kelihatanya keris dulu ada kinatahnya Karena terkena korosi jadi kinatahnya hilang, mohon maaf kalau ada kesalahan saya. keris dhapur naga raja luk 13 pamor wos wuntah tangguh madura.


pak untok,...sy pengen tahu nih..membedakan keris yg dulunya emang ada hiasan emasnya dgn yg memang cuman ukiran tanpa hiasan emasnya

terimakasih
::shop::

...
Untuk menghargai koleksi keris kita, bisa dengan berbagai macam cara. Bisa dari memahami rancang bangun, kualitas garap serta seni tempanya, dan salah satu yang terpenting adalah apakah pusaka (berupa apa saja) yang kita simpan bisa memberikan makna dan perbaikan "kualitas hidup" kita atau tidak. Bukan dari aspek materi tetapi spirituil seperti perilaku (daya), qalbu (rasa) dan pemikiran(cipta).
..

yang dimaksud rancang bangun seperti apa yah?, bisa tolong dijelaskan?

:maaf:

Salam Kangmas Militiaman

Ngapunten Sakderenge dateng njenengan dan poro pinunjul semua
ini hasil copas dari sebelah. untuk Mengobati rasa penasaran njenengan

http://i572.photobucket.com/albums/ss165/unthok/Picture-279.jpg

http://i572.photobucket.com/albums/ss165/unthok/Picture-280.jpg

http://i572.photobucket.com/albums/ss165/unthok/Picture-283.jpg

nuwun
salam

Terima kasih Ki onthok, tongkrongan kerisnya kalem tapi mengerikan ya ki, mantaf ni ki.

maap pak untok segaluh itu ada di abad berapa? jenggala diabad berapa?

masak penyempurnaan keris malah terjadi di zaman sebelumnya?

:maaf:

Salam Kangmas Kota-Praja

Maaf Sebelumnya karena saya bukan orang ahli sejarah ini masih menurut pendapat saya aja

kerjaan Segaluh pada abad ke 10 an
kerjaan Jenggalah pada abad ke 12-13 an

karena pada keraajan tersebut dalam peta Penyebaran Keris terdapat dalam satu kategori saja yaitu dalam abad 10 - 13

ini duluh dari pengetahuan saya
nuwun
salam

pak untok,...sy pengen tahu nih..membedakan keris yg dulunya emang ada hiasan emasnya dgn yg memang cuman ukiran tanpa hiasan emasnya

terimakasih
::shop::

wah sangat sulit kangmas

karena keris tua yang ada relif identik dengan Kinatah dan sinarasah

Kinatah
Gambaran atau lukisan pada logam yang disebabkan oleh kinatah atau ditatah/diukir logamnya dan menghasilkan gambar atau lukisan yang menonjol, bisa berupa tulisan, rajah, lukisan, motif bunga, daun, binatang dan lainnya. Diatas tonjolan itu biasanya dilapisi perak atau emas atau logam lain

Sinarasah
Hiasan Sinarasah atau Serasah ialah dengan membuat parit parit dipermukaan bilah berupa tulisan atau yang lain kemudian dituangkan cairan logam seperti emas atau perak baru dihaluskan. Teknik ini biasa disebut “Inlay”. Senjata yang terkenal dalam pembuatan inlay ini berupa pedang dari Iran (Persia)

keris nom-noman juga ada kinatahnya

kecuali keris hisan dinding dan pada perlengkapan baju pengantin

ngapunten
nuwun
salam

yang dimaksud rancang bangun seperti apa yah?, bisa tolong dijelaskan?

:maaf:

Maaf Sebelumnya Kangmas

mulai dari menentukan material yang dipakai sampai proses pembentukan calonan keris, trus tahapan angrabahi dan pembentukan ricikan keris kang.

wah kalau saya jelaskan panjang bisa-bisa saya tidak kerja. hiihihihihihihihi

ngapunten
nuwun
salam

Salam Kangmas Kota-Praja

Maaf Sebelumnya karena saya bukan orang ahli sejarah ini masih menurut pendapat saya aja

kerjaan Segaluh pada abad ke 10 an
kerjaan Jenggalah pada abad ke 12-13 an

karena pada keraajan tersebut dalam peta Penyebaran Keris terdapat dalam satu kategori saja yaitu dalam abad 10 - 13

ini duluh dari pengetahuan saya
nuwun
salam

terimakasih penjelasannya,
boleh dong kasih contoh keris janggala yang berlekuk,...(gak perlu keris sendiri, foto hasil copas jg boleh dgn nmenyebutkan sumbernya biar beretika)

::shop::

terimakasih penjelasannya,
boleh dong kasih contoh keris janggala yang berlekuk,...(gak perlu keris sendiri, foto hasil copas jg boleh dgn nmenyebutkan sumbernya biar beretika)

::shop::

silhkan lihat sendiri Kang
di link ini

http://kerismataram.com/index.php/page/gallery/id/179/name/keris-lurus-sempaner-wos-wutah-jenggala.html

atau
di Galeryy Keris atau ujung galuh, juga ada koleksi dari sesepuh di tread sebelah

nuwun
wassalam

silhkan lihat sendiri Kang
di link ini

http://kerismataram.com/index.php/page/gallery/id/179/name/keris-lurus-sempaner-wos-wutah-jenggala.html

atau
di Galeryy Keris atau ujung galuh, juga ada koleksi dari sesepuh di tread sebelah

nuwun
wassalam

wah terimakasih atas link nya.....bisa tolong lagi pak. dijabarkan ciri keris dikatakan tangguh janggala...?
[WG]

wah sangat sulit kangmas

karena keris tua yang ada relif identik dengan Kinatah dan sinarasah

Kinatah
Gambaran atau lukisan pada logam yang disebabkan oleh kinatah atau ditatah/diukir logamnya dan menghasilkan gambar atau lukisan yang menonjol, bisa berupa tulisan, rajah, lukisan, motif bunga, daun, binatang dan lainnya. Diatas tonjolan itu biasanya dilapisi perak atau emas atau logam lain


::cry::::cry::::cry::

wah terimakasih atas link nya.....bisa tolong lagi pak. dijabarkan ciri keris dikatakan tangguh janggala...?
[WG]

Salam Kangmas Kota-praja

secara garis besarnya dilihat dari bahan besinya bagus pilihan, penempatan pamor yang padat dan bagus, dan garap pusakanya juga tidak sederhana atau bisa dikatan bagus.

untuk yang lain bisa anda bandingkan lihat secara spesifik pada contoh bilah yang ada

nuwun
salam

::cry::::cry::::cry::

maaf kang,

mungkinperlu anda jelaskan, bisa dengan foto di upload disini

Kinatah yang menggunakan dua logam (missal emas dan perak) biasa disebut “Silih Asih”,
umpamanya Kembang Setaman pada bagian daun dilapis emas dan bunganya dilapis perak.
Kinatah yang menghiasi hampir seluruh permukaan bilah keris disebut “Kamarogan”.

ada juga yang namanya Etsa atau kamalan
Cara menghias dengan cara kimiawi, Cara tradisional dengan menggunakan bahan pelican sedang cara modern menggunakan kimia. Banyak penipuan yang dilakukan dengan menggunakan cara ini.

Pada dasarnya teknik ini dengan meluluhkan sebagian permukaan bilah secara kimiauntuk membuat lukisan atau tulisan tertentu dipermukaan bilah, yang paling sering diberi lukisan gambar wayang atau beberapa tulisan arab.

Cara etsa ini bagi yang tahu sangat mudah mengerjakannya sehingga bila tertipu maka ibaratnya pisau dapur pun bisa dibuat hiasan dan terlihat "bertuah”.

mekaten

ngapunten sakderenge
nuwun
wassalam,

..

Kinatah yang menggunakan dua logam (missal emas dan perak) biasa disebut “Silih Asih”,
umpamanya Kembang Setaman pada bagian daun dilapis emas dan bunganya dilapis perak.
Kinatah yang menghiasi hampir seluruh permukaan bilah keris disebut “Kamarogan”.


terimakasih atas keterangannya,bisa dikasih contoh kinatah keris yg silih asih???

terlebih lagi kinatah pada keris dgn motif :"Kembang Setaman"...???


:maaf: biar makin mencintai keris.... sebelum di rebut malingsia
::luv::

terimakasih atas keterangannya,bisa dikasih contoh kinatah keris yg silih asih???

terlebih lagi kinatah pada keris dgn motif :"Kembang Setaman"...???


:maaf: biar makin mencintai keris.... sebelum di rebut malingsia
::luv::

Wadowwwwwwwwwwwww kenah deh::malu::::malu::::malu::

maaf kangmas pusaka tersebut sulit nyariknya, literatur saya ndaknemu jech, hihihihi maaf kangmas::v::::v::

tapi untuk slihi asih biasanya dan kebanyakan diterapkan pada pedok/atau hiasan pada warangka keris

ngapunten kangmas:maaf:
nuwun
salam

weleh..weleh..weleh

makin ramai saja nih dunia per kerisan nusantara. :D

mamat numpang ngunduh ilmu juga ye. :D

weleh..weleh..weleh

makin ramai saja nih dunia per kerisan nusantara. :D

mamat numpang ngunduh ilmu juga ye. :D

Monggo Kangmas, bebas kok

itu kangmas pencetus forum ini pasti memperbolehkan::cheer::

tapi beliau kemana yach kok nggak pernah ON, saya jadi malu dan kwatir kalau ada salah dalam memberkan penjelasan ini. KI, Kangmas, OM, pencetus forum ini saya mohon ijin dan minta maaf kalau ada per kataan-perkataan saya ang kurang pantas :maaf:.

Kangmas Mat_item Jangan cuman Unduh saja boleh juga kasih saran disini, bisa jua nanya disni atau kalau punya ageman boleh juga di upload disini kalau anda tidak keberatan.

nuwun
salam

Salam Poro Sedulur Perkerisan

Wah Lakok Sepi sekali yah disini

saya mau nanya, apa ada yang tahu tentang Keris Winongan

Nuwun
salam

kalu mo rame pic keris na post dimari dunks. lebih disukai keris2 bertuah dan berpamor peninggalan jaman kerajaan baheula wkwkwkkwk ...... :p :p

melintas menunggu curahan pengetahuan dr sesepuh::cheer::

melintas menunggu curahan pengetahuan dr sesepuh::cheer::

Kalam Kangmas Kota-Praja

ya mohon jangan cuman melintas sekali-kali upload foto kerisnya dong::cry::

kalu mo rame pic keris na post dimari dunks. lebih disukai keris2 bertuah dan berpamor peninggalan jaman kerajaan baheula wkwkwkkwk ......

Salam Kangmas

Ya mungkin Jade punya, monggo di sher disini

::malu::

Om Onthok, saya mau tanya frofile dari keris
- Keris Nogosari
- Keris Kyai Crubuk
- Keris Kyai Sirikan
- Keris Cintoko/intoko

terima kasih atas kesedian om menjawab.

Tanya satu lagi Om Onthok, kalau keris nogorojo profilenya kaya apa om, matur nuwun.

TS na kemana nih, smoga cepet dateng, biar dapat pencerahan tentang pusaka...

Ktanya kerin Omyang jimbe terkenal penyedot kekayaan bnr gk tu,dan keris setan kober terkenal krn tameng'y yg bisa buntungin ujung kris nogosari,mhn pencerahanya om

Mas Onthok datanglah segera, alfatehah sent----------[doa]

Tanya satu lagi Om Onthok, kalau keris nogorojo profilenya kaya apa om, matur nuwun.

Salam Sejahtera Poro Sedulur Semua yang mencintai Budaya Nusantara Yang Adi Luhung ini.

Salam Kenal dari saya

Ijinkan saya Kang Abdithea untuk sedikit saya membantu Kang Onthok, yang mungkin beliau lagi sibuk lagi sibuk. ini yang saya temukan dari literatur yang saya baca semoga bermanfaat untuk kita semua. Amiiiin


NAGARAJA adalah istilah yang diberikan oleh sebagaian pencita keris di Surakarta untuk menyebut keris dapur Nagaraja yang mahkota kepala naganya mirip dengan bentuk mahkota Prabu Kresna dalam pewayangan. Istilah nagaraja ini adalah istilah orang awam (mohon maaf, tidak bermaksud menyinggung). Dalam pergaulan antar pecinta keris yang serius, apapun model mahkota naganya, tetap disebut keris Nagasasra.

NAGASASRA adalah salah satu dapur keris luk tiga belas yang paling terkenal di Indonesia, khususnya di Pulau Jawa. Bagian Gandik Keris ini diukir dengan bentuk kepala naga, biasanya bermahkota, dengan badan naga plus dengan sisiknya seolah menggeliat kearah pucuk bilah mengikuti kelokan luk bilahnya.

Ricikan lain yang terdapat pada keris dapur Nagasasra adalah Kruwingan, greneng, dan ri pandan, sebagian Nagasasra dihiasi dengan kinatah emas, sehingga penampilannya terkesan mewah, indah, gagah, dan berwibawah.
Mahkota naga pada keris dapau Nagasasra ada dua macam yaitu yang berbentuk seperti mahkota Topong/tropong yang dikenakan oleh Adipati Karna pada tokoh pewayangan, dan yang kedua berbentuk seperti mahkota Prabu Kresna.

Selain luk tiga belas ada dapur Nagasasra Luk Sebelas, sembilan, dan luk tujuh. Itulah sebabnya, mengapa kalau kita menyebutnya Nagasasra sebaiknya juga memberikan keterangan mengenai jumlah luknya. Ada juga yang luk lima biasanya disebut Keris Naga Rangsang kalau yang luk tujuh disebut Keris Naga Sapta.

Adajuga Keris Naga Salira atau Naga Sarira ini adalah Salah satu Dapur Keris Luk Lima yang memiliki dua macam :

Dengan Gandik Yang diukir dengan bentuk srigala yang sedang duduk selain itu tidak ada ricikan apapun. Ada yag menyebutkan Keris dapur Naga Kikik Luk Lima.
Dengan Gandik yang diukir dengan bentuk kepala Naga, badan naganya tidak terlihat . ini ada yang mengatakan Keris Dhapur Naga Siluman /Naga Seluman, ada juga pada sebagian pecinta keris menyebutkan Dapur Nagasasra Luk Lima.


Mengaten, kurang lebihnya saya mohon maaf dan koreksi dari poro sesepuh :maaf:

salam
nuwun

Om Onthok, saya mau tanya frofile dari keris
- Keris Nogosari
- Keris Kyai Crubuk
- Keris Kyai Sirikan
- Keris Cintoko/intoko

terima kasih atas kesedian om menjawab.

Nuwun sewu kang Abdithea

Pemberian sebuah Tosan AJi tergantung dari kodam yang ada didalamnya Kang yang dapat dilihat (di bathin/ditrawang/nayuh) oleh pemiliknya.

dilihat dari pertanyaan njenengan lebih baik di dasarkan dengan dhapur kerisnya sehingga dapat di jelaskan oleh para sesepuh disini sperti Om Onthok.

Keris Nogasari itu dalam dunia perkerisan tidak ada literaturnya yang ada kayu nosari.

Keris Dhapur Carubuk, kadang-kadang disebut crubuk, salah satu dhapur keris luk tujuh. Ukuran panjang bilahnya sedang, biasanya nglimpa, tanpa ada-ada. Keris ini memakai kembangkacang, lambe gajah-nya hanya satu, selain itu carubuk memakai sreweyan dan greneng lengkap. Ricikan lainnya tidak ada.

Keris Kyai Sirikan itu dalam dunia perkerisan tidak ada literaturnya, yang ada bahwasannya Kanjeng Sunan KaliJaga Meninggalan Tiga buah Pusaka Yaitu Agemen Kyai Ontokusumo, Keris Kyai Crubuk, Keris Kyai Sirikan, maaf karena belum perna melihat langsung. pada waktu penyucian/siraman pusaka. karena orang bawahan (kawulo alit)

Lah Kalau Keris Kyai Cintoko/Intoko pendinggal Kanjeng Sunan Kudus, maaf karena belum pernah melihat langsung. pada waktu penyucian/siraman pusaka. karena orang bawahan (kawulo alit)

mekaten kurang langkunge ngapunten sak derenge. :maaf:

nuwun
saam

Ktanya kerin Omyang jimbe terkenal penyedot kekayaan bnr gk tu,dan keris setan kober terkenal krn tameng'y yg bisa buntungin ujung kris nogosari,mhn pencerahanya om

Salam Kangmas Darco

Kayaknya agak kurang tepat kangmas.

Menurut cerita Keris Umyang Jimbe, Adalah pusaka yang sangat melegeda. ini dari penelusuran saya dari leteratur yang ada maupun dari web tetangga :

Barangkali banyak orang akan bertanya, mengapa keris ini dikatakan buatan empu Ki Umyang? Menurut buku standard keris karangan si A, empu Umyang hidup di jaman pajang, kerisnya bagian gandik berbentuk putut, ada juga buku karangan si B, mengatakan keris buatan ki Umyang luknya terbalik, bagian bawah luk seperti orang yang terlalu kenyang, atau ada juga pendapat yang mengatakan keris buatan ki Umyang ada tulisan huruf jawa yang artinya Umyang Pajang, Umyang Jimbe, atau Umyang Tagih, dengan segala fungsi keris seperti yang dituliskan pada bilah. Apakah dengan pendapat yang dituliskan dalam buku-buku sudah menjadi jaminan (guarantee) bahwa keris yang dibabar empu Umyang sama persis dengan apa yang dituliskan di buku A, B, C?

Empu umyang memang sangat terkenal sekali dengan keris-kerisnya yang berbentuk putut di bagian gandik, beliau juga sangat terkenal sekali dengan kerisnya yang berluk, dimana pada bagian luk yang pertama bentuknya seperti orang yang kekenyangan, sehingga pada bagian akhir selalu arahnya berlawanan dengan pada umumnya keris luk. Akan tetapi perlu kita ingat bahwa empu Ki Umyang juga membuat keris-keris yang lainnya sesuai dengan karakter pribadi, status sosial, dan kebutuhan akan fungsi keris dari si “pemesan”.

Sengkelat adalah keris luk 13, dengan segala racikannya, tentunya para orang sudah banyak sekali yang mengetahui apa-apa saja racikan pada keris yang berdapur Sengkelat, oleh sebab itu racikan tidak di bahas dalam tulisan ini.


Keris Sengkelat buatan Empu Ki Umyang, Banyak pendapat yang mengatakan istilah sengkelat asalnya dari cara membawa keris tersebut di pinggang yang dalam bahasa jawa di-sengkelit, kemudian berubah menjadi sengkelat, ada juga yang berpendapat istilah ini datangnya dari rasa sakit hati karena melihat keadaan kerajaan Majapahit yang carut marut, rakyat sangat menderita, sengkel- atine, yang kemudian menjadi sengkelat.

Dari manapun datangnya terminologi sengkelat, adalah sah-sah saja. Sengkelat dengan luknya yang berjumlah 13 mempunyai makna philosopi tersendiri ditinjau dari sudut pandang numerologi dan otak-atik gatuk sarwo dosok cultur jawa. Tiga belas (13) dalam bahasa jawa telu-las, telu = 3, las = welas, yang dimaknai sebagai 3 hal utama welas asih (eleng. tresno, lan nglakoni) yang nantinya menjadi pegangan atau bekal pada las-lasan ing urip (di akhir suatu kehidupan), yang akan kembali kehadirat-Nya.

Makna dari Sengkelat adalah sebagai symbol peringatan mengenai kehidupan manusia, sehebat apapun manusia, setinggi apapun ilmu seseorang, sebanyak apapun kekayaan yang dimiliki, suatu saat ia akan kembali kehadirat-Nya tanpa membawa apapun yang dimilikinya didunia ini kecuali bekal kebaikan seperti yang ditampilkan oleh si empu pada racikan-racikan keris dapur “sengkelat” yang diciptakannya.

Kembali kepada Empu umyang, apabila empu Ki Umyang membabar keris sengkelat, haruskah empu Ki Umyang akan membalikan karya spiritual (mambalik kan arah luk) yang mempunyai makna sebagai simbol peringatan kehidupan? Jawabannya Tidak.

Atau haruskah empu Umyang bila membuat keris “sengkelat” harus memakai putut? Jawabanya Tidak. Ada juga yang berpendapat keris buatan empu Ki Umyang jenis besinya adalah besi X, haruskah kita memaksakan kehendak bahwa keris buatan empu Ki Umyang besinya X? Jawabannya Tidak.

Dapur dan besi adalah pertimbangan utama Empu pada waktu menerima pesanan keris dari “pemesan”, sebab besi membawa pengaruh tersendiri bagi si pemesan keris sesuai dengan karakter individu dan pekerjaan si “pemesan”. Apabila pemesan keris adalah seorang pedagang, saudagar, tentunya besi yang digunakan berbeda dengan pemesan keris yang profesinya seorang prajurit. Kita tidak mempunyai hak untuk memaksakan standard besi kepada keris-keris buatan Empu Ki Umyang, akan tetapi kita tentu saja boleh mempelajari, mengenali ciri-ciri dari keris buatan empu Ki Umyang berdasarkan bentuk/pola racikan (kembang kacang, jalen, tikel alis, sogokan,etc) yang ada pada bilah keris buatan beliau.

Perjalanan sejarah suatu bangsa tentunya juga akan membawa perubahan-perubahan peradaban dari bangsa yang bersangkutan, dimana didalamnya juga tejadi perubahan cultur dan budaya, atau setidak-tidaknya ada transformasi, asimilasi, terhadap budaya yang sudah ada sebelumnya, termasuk juga budaya keris yang berkembang di dalam sosiocultural masyarakat Jawa.

Pada awalnya keris adalah sebuah symbol identitas jati diri, yakni senjata yang dipergunakan untuk menghadapi kehidupan dalam konteks spiritual, dimana di kemudian hari keris yang maknanya “mengker kerono aris”, menuju ke kebijaksanaan (going to the wishdom), juga dipergunakan sebagai persenjataan dalam pengertian sebagai alat tempur (weapon equipment), dan ada juga yang menganggap keris sebagai alat atau perangkat yang memiliki kekuatan magis yang dapat dipergunakan untuk mencapai suatu tujuan tertentu. Pergeseran konsep inilah merupakan pintu masuk (entry point) dalam memahami keris, sehingga pemahaman keris berada di wilayah “mistis” yang tentunya akan membawa pengaruh pada pemahaman mengenali sebilah keris dan pesan yang disampaikan empu dalam bentuk racikan (bahasa semiotik). Pada saat berada di wilayah “mistis”, tentunya akan ada banyak hal yang akan terabaikan, seperti halnya; bahasa semiotik, latar belakang sejarah, budaya, sosial, demografi,etc.

Di wilayah “mistis” orang akan melihat bahwa sebilah keris buatan empu X yang hidup di jaman Y mempunyai kekuatan yang sangat ampuh jika dipergunakan untuk tujuan Z.

Disini konsep dasar dan tujuan empu membuat keris, yaitu menyimpan “doa” didalam lipatan-lipatan sebilah keris sedikit terabaikan. Sebab apakah doa atau harapan yang disimpan di dalam lipatan sebilah keris akan terwujud? Tentunya hal ini kembali kepada kehendak Yang Maha Kuasa.

Hal seperti inilah yang terjadi pada empu Ki Umyang yang hidup dan mengabdi di kerajaan Pajang. Dalam beberapa buku keris dikisahkan, konon para hakim dikerajaan Pajang akan menggunakan keris buatan beliau jika akan mengadili seorang penjahat, dan kemudian si penjahat akan ngumyang (berbicara tanpa sadar) mengakui segala kesalahannya. Pertanyaannya apakah Ki Umyang hanya membuat keris hanya untuk para hakim?

Juga ada yang menganggap bahwa keris buatan beliau paling cocok dipergunakan untuk menagih hutang. Sekali lagi pertanyaannya apakah Ki Umyang hanya membuat keris untuk para “debt collector”?

Ki Umyang membuat keris untuk siapa saja yang memesan keris kepadanya, beliau akan melakukan “meditasi” untuk melihat karakter personal dari si pemesan, untuk menentukan dapur, besi, pamor, yang sesuai dengan profesi si pemesan.

Suatu ketika, Danang Sutowijoyo dengan dukungan Sunan Kalijaga, Ki Juru Mertani, Ki Ageng Pemanahan, melakukan babad alas Mentaok, maka berdirilah kerajaan Mataram Kota Gede. Di jaman inilah Ki Umyang membabar sebilah keris luk 13 dengan segala racikannya, dimana dijaman sebelumnya keris ini dikenal sebagai dapur “sengkelat”, dan Ki Umyang menyebut keris luk 13 yang diciptakannya sebagai keris Guling Mataram. Sejak saat itulah beliau dikenal sebagai Ki Guling.

Dari sinilah kontroversi mulai muncul, beraneka ragam versi menuliskan atau mencatat keris buatan empu Ki Umyang dengan segala kehebatannya, juga ada yang sedikit menuliskan profile dari Ki umyang, termasuk juga tulisan yang tinjauannya lebih condong ke sisi “mistis”. Sisi mistis inilah yang cukup banyak menarik minat pembaca, sehingga cukup banyak peminat keris mencari keris buatan Ki Umyang dengan latar belakang yang “mistis”.

Mistis, legenda, jenis besi, atau apa saja yang dituliskan mengenai empu Ki Umyang adalah hal yang patut dibaca dalam memahami budaya keris, akan tetapi ada satu hal yang jarang sekali disentuh oleh para penulis yaitu “getok tular” suatu metode menyampaikan ilmu langsung dari generasi-kegenerasi (dari mulut ke mulut), dimana didalamnya juga termasuk penyampaian pengetahuan tentang keris.

Dalam beberapa buku dikatakan Ki Umyang adalah orang yang sama dengan Ki Kodok, ada juga buku yang menuliskan Ki Umyang adalah Ki Guling, dan ada juga yang mengatakan Ki Kodok adalah Ki Nom. Mari kita coba kembali menelaah sejarah, sosiologi, demografi, yang berhubungan dengan nama-nama empu yang sudah disebutkan diatas.

mekaten kurang langkunge agunge pangapunten. :maaf:
nuwun koreksi ipun dateng poro sesepuh

salam
nuwun

^^
Matur nuwun sanget mbah Kyai_Kebut dg info2nya.

tanya :

bukankah keris kyai sangkelat itu buatan mpu Supa atas perintah Sunan Kalijaga ?
atau nama Ki Umyang itu sendiri adalah mpu Supo / Supa juga ataukah beliau masih keturunan dari mpu supo itu ?

Yang pernah saya baca Sunan Kalijaga & Mpu Supa hidup pada 3 zaman kerajaan :
1. Akhirnya Majapahit.
2. Demak.
3. Berdirinya kerajaan Mataram Baru.

mohon koreksinya mbah jika saya salah ? :)

Salam
Kalau keris setan kober itu gmana kyai kebut?
Yg kt'y bisa buntungin kris nogosari yg trdpt di kraton kasepuhan, sutajaya yg menjaga gedong pusaka 'rara denok' tpi pusaka k.nagasari ni mw makan sutajaya,tpi di hadang oleh k.milik'y setan kober,hingga tarung en buntung k.nagasari'y..mhn koreksi'y..
Trimaksh. . .
Salam

^^
Matur nuwun sanget mbah Kyai_Kebut dg info2nya.

tanya :

bukankah keris kyai sangkelat itu buatan mpu Supa atas perintah Sunan Kalijaga ?
atau nama Ki Umyang itu sendiri adalah mpu Supo / Supa juga ataukah beliau masih keturunan dari mpu supo itu ?

Yang pernah saya baca Sunan Kalijaga & Mpu Supa hidup pada 3 zaman kerajaan :
1. Akhirnya Majapahit.
2. Demak.
3. Berdirinya kerajaan Mataram Baru.

mohon koreksinya mbah jika saya salah ? :)

Salam Rahayu Poro Sesepu Sedoyo

Salam Ugi dateng Kangmas Moderator Kagmas Cendol

Mohon maaf kangmas Moderator Karena Belum Meminta Ijin, kok sudah mengawali dengan sedikit membuka sejarah.

leres Kangmas, Keris Sengkelat dipesan Oleh Kanjeng Sunan Kalijaga Kepada Kanjeng Empu Supa, dan dilihat dari silsilahnya kangmas, kita kembalikan kepada pelaku sejarah. tapi menurut saya pribadi dari membaca kanan-kiri buku2 sejarah dan hasil brosing serta tanya langsung ke sesepuh desa saya, saya menyimpulkan bahwasanya itu gelar yang diberikan kepada satu orang yang sama.

Dan mengenai Kanjeng Sunan Kalijaga dan Kanjeng Empu Supa, memang hidup di tiga jaman sesuai yang anda tuliskan diatas.

mekaten kurang langkunge kulo engkang newbie ini haturken ngapunten engkang agung.:maaf::maaf::maaf:

lan nuwun koreksi ipun daten poro sesepuh

nuwun
salam

Salam
Kalau keris setan kober itu gmana kyai kebut?
Yg kt'y bisa buntungin kris nogosari yg trdpt di kraton kasepuhan, sutajaya yg menjaga gedong pusaka 'rara denok' tpi pusaka k.nagasari ni mw makan sutajaya,tpi di hadang oleh k.milik'y setan kober,hingga tarung en buntung k.nagasari'y..mhn koreksi'y..
Trimaksh. . .
Salam

Salam Kangmas Darco

Dari yang saya pernah dengar dan dan saya baca itu seperti ini :

Suatu saat tombak Kyai Pleret yang dipakai Sutawijaya mengenai lambung Arya Penangsang, hingga ususnya terburai.

Arya Penangsang dengan sigap, menyangkutkan buraian ususnya itu pada wrangka atau sarung-hulu keris yang terselip di pinggangnya, dan terus bertempur. Saat berikutnya , Sutawijaya terdesak hebat dan kesempatan itu digunakan oleh Arya Penangsang untuk segera penuntaskan perang tanding tersebut, dengan mencabut keris dari dalam wrangka atau ngliga keris (menghunus), dan tanpa sadar bahwa wilah(an) atau mata keris Kyai Setan Kober langsung memotong ususnya yang disangkutkan di bagian wrangkanya. Ia tewas seketika.

Sutawijaya terkesan menyaksikan betapa gagahnya Arya Penangsang dengan usus terburai yang menyangkut pada hulu kerisnya. Ia lalu memerintahkan agar anak laki-lakinya, kalau kelak menikah meniru Arya Penangsang, dan menggantikan buraian usus dengan rangkaian atau ronce bunga melati, dengan begitu maka pengantin pria akan tampak lebih gagah, dan tradisi tersebut tetap digunakan hingga saat ini.

ngapunten

nuwun koreksi ipun dateng poro sesepuh perkerisan

salam nuwun

Kyai_Kebut, saya baca di majalah M, bahwa keris para wali songo itu ada yg terbuat dari penjelmaan ular naga seperti yg dimiliki Sunan G.Jati {nogosari}, mohon pencerahannya.

kenapa ya beberapa keris, itu ujungnya seperti terlihat adanya cahaya putih terang.

Salam Sejahtera Poro Sedulur Semua yang mencintai Budaya Nusantara Yang Adi Luhung ini.

Salam Kenal dari saya

Ijinkan saya Kang Abdithea untuk sedikit saya membantu Kang Onthok, yang mungkin beliau lagi sibuk lagi sibuk. ini yang saya temukan dari literatur yang saya baca semoga bermanfaat untuk kita semua. Amiiiin


NAGARAJA adalah istilah yang diberikan oleh sebagaian pencita keris di Surakarta untuk menyebut keris dapur Nagaraja yang mahkota kepala naganya mirip dengan bentuk mahkota Prabu Kresna dalam pewayangan. Istilah nagaraja ini adalah istilah orang awam (mohon maaf, tidak bermaksud menyinggung). Dalam pergaulan antar pecinta keris yang serius, apapun model mahkota naganya, tetap disebut keris Nagasasra.

NAGASASRA adalah salah satu dapur keris luk tiga belas yang paling terkenal di Indonesia, khususnya di Pulau Jawa. Bagian Gandik Keris ini diukir dengan bentuk kepala naga, biasanya bermahkota, dengan badan naga plus dengan sisiknya seolah menggeliat kearah pucuk bilah mengikuti kelokan luk bilahnya.

Ricikan lain yang terdapat pada keris dapur Nagasasra adalah Kruwingan, greneng, dan ri pandan, sebagian Nagasasra dihiasi dengan kinatah emas, sehingga penampilannya terkesan mewah, indah, gagah, dan berwibawah.
Mahkota naga pada keris dapau Nagasasra ada dua macam yaitu yang berbentuk seperti mahkota Topong/tropong yang dikenakan oleh Adipati Karna pada tokoh pewayangan, dan yang kedua berbentuk seperti mahkota Prabu Kresna.

Selain luk tiga belas ada dapur Nagasasra Luk Sebelas, sembilan, dan luk tujuh. Itulah sebabnya, mengapa kalau kita menyebutnya Nagasasra sebaiknya juga memberikan keterangan mengenai jumlah luknya. Ada juga yang luk lima biasanya disebut Keris Naga Rangsang kalau yang luk tujuh disebut Keris Naga Sapta.

Adajuga Keris Naga Salira atau Naga Sarira ini adalah Salah satu Dapur Keris Luk Lima yang memiliki dua macam :

Dengan Gandik Yang diukir dengan bentuk srigala yang sedang duduk selain itu tidak ada ricikan apapun. Ada yag menyebutkan Keris dapur Naga Kikik Luk Lima.
Dengan Gandik yang diukir dengan bentuk kepala Naga, badan naganya tidak terlihat . ini ada yang mengatakan Keris Dhapur Naga Siluman /Naga Seluman, ada juga pada sebagian pecinta keris menyebutkan Dapur Nagasasra Luk Lima.


Mengaten, kurang lebihnya saya mohon maaf dan koreksi dari poro sesepuh :maaf:

salam
nuwun
Matur nuwun infonya Kyai_Kebut, jgn bosen ya.

kenapa ya beberapa keris, itu ujungnya seperti terlihat adanya cahaya putih terang.


maaf

nuwun
salam

kenapa ya beberapa keris, itu ujungnya seperti terlihat adanya cahaya putih terang.


maaf

nuwun
salam

kenapa ya beberapa keris, itu ujungnya seperti terlihat adanya cahaya putih terang.


Salam Kenal Kangmas Amica

Nuwun Sewu sak derenge Kangmas

Diperjelas kangmas Pertanyaanya ? (Jenis Kerisnya atau yang lain bila perlu di ikuti dengan gambarnya )

Tapi mungkin Begini kangmas, ini menurut pandangan saya pri badi.

Dilihat dari Mata Bathin, memang setiap Tosan Aji (tidak keris saja kangmas) memiliki aura tertentu diantaranya seperti apayang anda lihat. Ini bisa didasarkan Pada proses memulai pembuatan sampai proses akhir Sang Empu Bermeditasi kepada Tuhan Yang Maha esa untuk meminta petunjuk agar bisa menyesuaikan hasil garapannya dengan Karakter, sifat, tingkah laku dan ditujuan untuk apa oleh si pemesan. sehingga dapat menghasilkan sebuah Tosan Aji yang mumpuni dan memiliki aura / yoni yang bagus tidak termakan oleh jaman.

biasanya terdapat pada tangguh2 tua biarpun bilah Tosan Aji Sudah termakan Usia/jaman

mekaten, kurang langkunge, nuwun agunge pangapunten :maaf:

mohon koreksinya dari dateng poro sesepuh sedoyo ipun

nuwun salam

Kyai_Kebut, saya baca di majalah M, bahwa keris para wali songo itu ada yg terbuat dari penjelmaan ular naga seperti yg dimiliki Sunan G.Jati {nogosari}, mohon pencerahannya.

Nuwun Sewu kangamas

Apa yang anda maksud Keri Ki kantanaga :maaf:

Nuwun

Salam

Nuwun Sewu kangamas

Apa yang anda maksud Keri Ki kantanaga :maaf:

Nuwun

Salam

Kemungkinan ya, maaf saya masih pemula dalam hal per kerisan, mohon info na, trims.

Kemungkinan ya, maaf saya masih pemula dalam hal per kerisan, mohon info na, trims.

Salam Kangmas Militiaman

Nuwun Sewu Kangmas,

Kalau Kita Membuka sejarah yang begitu imajiner sangatlah sulit, karena tidak didukungnya literatur-literatur atau skrip babat itu sendiri. kalau kita hanya mendengarkan dari cerita ke cerita dari orang ke orang maka kita harus berhati-hati dalam menyimpulkan keberadaan cerita tersebut.

Dalam peninggalan Kanjeng Sunan gunung Jati hanya terdapat dua pusaka yaiut Golok cabang dan keris nogosari sebenarnya ada satu keris lagi yaitu keris Ki Kantanaga yang diberikan kepada kanjeng Sunan Kudus. untuk keris Ki Kantanaga ini sedikit bersangkut pautan dengan perjanjian gaib kanjeng Sunan Gunung Djati dengan Kanjeng Naga selatan dalam mengawali dakwa di tanah jawa????? Wallahu ‘alam Bissawab.

Mekaten Kirang langkunge, nuwu agunge pangapunten

Nuwun Koreksi Ipun Dateng Poro Sesepuh

Nuwun
Salam

Matur nuwun info keris Ki Kantanaga na, Kyai_Kebut, saya mau tanya lagi tentang wujud dari keris :

1. Keris kyai cakra langit milik Sunan Kalijaga
2. Keris Nogo Rojo [luk 11] milik sunan Gunung Jati
3. Keris kyai kalamunyeng [luk 9] milik sunan Ampel
4. Keris kyai condro kirana [luk 7] milik Sultan Hasanudin Banten

mohon info na lagi, smoga tidak bosan ngejawabnya, matur nuwun.

mas kebut, saya sangat menghargai user2 baru yang datang dengan info berguna dan menarik. ini ada sedikit oleh2

August 19, 2009 08:07 Transfer (http://forum.wgaul.com/w_store.php?do=purchaseitem&i=2) red_conjurer (http://forum.wgaul.com/member.php?u=4507) Kyai_Kebut (http://forum.wgaul.com/member.php?u=97189) 0 Received Amount: 207 bukti transfer GP

welcome aboard brother!

mas kebut, saya sangat menghargai user2 baru yang datang dengan info berguna dan menarik. ini ada sedikit oleh2

August 19, 2009 08:07 Transfer (http://forum.wgaul.com/w_store.php?do=purchaseitem&i=2) red_conjurer (http://forum.wgaul.com/member.php?u=4507) Kyai_Kebut (http://forum.wgaul.com/member.php?u=97189) 0 Received Amount: 207 bukti transfer GP

welcome aboard brother!

Salam Kangmas Red_Conjurer

Terima kasih, saya ucapkan dan mohon bimbingan bagi pendatang baru ini :maaf:

salam
nuwun

Kyai_Kebut, pertanyaan saya mohon di jawab :
1. Keris kyai cakra langit milik Sunan Kalijaga
2. Keris Nogo Rojo [luk 11] milik sunan Gunung Jati
3. Keris kyai kalamunyeng [luk 9] milik sunan Ampel
4. Keris kyai condro kirana [luk 7] milik Sultan Hasanudin Banten

mohon pencerahannya, smoga tidak bosan ngejawabnya, matur nuwun.

Jangan lupa info siapa2 yg mewarisi keris na sekarang wwkwk .... :P

Biar sisi sejarah/riwayat na dapet, sisi misteri na juga dapet xixixixixi .... :hehe

Kyai_Kebut, pertanyaan saya mohon di jawab :
1. Keris kyai cakra langit milik Sunan Kalijaga
2. Keris Nogo Rojo [luk 11] milik sunan Gunung Jati
3. Keris kyai kalamunyeng [luk 9] milik sunan Ampel
4. Keris kyai condro kirana [luk 7] milik Sultan Hasanudin Banten

mohon pencerahannya, smoga tidak bosan ngejawabnya, matur nuwun.

Salam Kangmas Militiaman

Ngapunten Engkang Agung, Bukanya saya tidak mau menjawab tapi saya perlu tanya juga kangmas dari mana anda medapatkan informasi bahwasanya pusaka-pusaka tersebut itu dari poro sunan yang anda sebutkan diatas

Ngapunten sakderenge :maaf::maaf:

Nuwun
salam

Jangan lupa info siapa2 yg mewarisi keris na sekarang wwkwk .... :P

Salam Kenal Jade_Buddha

Kelihatannya Jade Memiliki Inforasinya yang lebih lengkap Monggo Dibantu saya untuk mmeberikan Pemahaman sejaranya untuk pertanyaan Kangmas Militiaman

Matur Nuwun
Salam

Bakal makin seru neh. aku suka wwkwk ....... :P

Salam Kangmas Militiaman

Ngapunten Engkang Agung, Bukanya saya tidak mau menjawab tapi saya perlu tanya juga kangmas dari mana anda medapatkan informasi bahwasanya pusaka-pusaka tersebut itu dari poro sunan yang anda sebutkan diatas

Ngapunten sakderenge :maaf::maaf:

Nuwun
salam

Informasinya saya baca dari majalah Mis**ri tulisannya Mas Idris Nawawi, tapi tidak ada detail dari kerisnya, makanya saya tanya kyai_kebut mungkin tau detailnya, buat wawasan saya yg nubie ini.

Kyai kebut,klo keris kyai arjuno combong ni buatan spa yah?
Dan (mf oT) pusaka golok cabang mbah kuwu cirebon msh adakah?

Kyai_Kebut, pertanyaan saya mohon di jawab :
1. Keris kyai cakra langit milik Sunan Kalijaga
2. Keris Nogo Rojo [luk 11] milik sunan Gunung Jati
3. Keris kyai kalamunyeng [luk 9] milik sunan Ampel
4. Keris kyai condro kirana [luk 7] milik Sultan Hasanudin Banten

mohon pencerahannya, smoga tidak bosan ngejawabnya, matur nuwun.

Kyai_Kebut, saya baca di majalah M, bahwa keris para wali songo itu ada yg terbuat dari penjelmaan ular naga seperti yg dimiliki Sunan G.Jati {nogosari}, mohon pencerahannya.

Menurut babad Cirebon keris Sunan Gunung Jati adalah Kyai Nagakanta...yang diperoleh saat tafakur beliau di Gunung Sembung. :)

keris yang dapat mengantarkan "surat" kepada anaknya di Banten yaitu Maulana Hasanudin.

Ada lagi versi bahwa keris kyai Kalamunyeng ini adalah kepunyaan keraton Cirebon. Karena beberapa kidungan / syair2 seperti sinom, kinanti, dll terdapat kata2 keris kalamunyeng yg dapat di jumpai pada rakyat pesisir utara Jawa ( indramayu, karawang, cirebon, dstnya)

Tapi ada juga yg versi yang mengatakan bahwa keris Kalamunyeng ini berasal dari "kalam" (alat penunjuk baca Qur'an) dari Sunan Giri, nah ketika prajurit Majapahit menyerang pesantrennya kemudian beliau melempar "kalam"nya tsb, sehingga tercipta sebagai KERIS...

Tapi ada juga versi lain yg mengatakan bahwa keris kyai kalamunyeng ini adalah "piyandel" dari Raja Brawijaya (raja majapahit) seca turun temurun sebagai simbolis dari KALACAKRA atau juga makna simbolis penguasa dari 8 unsur / arah mata angin. :)

bagaimana mbah Kyai_Kebut ? :)

Menurut babad Cirebon keris Sunan Gunung Jati adalah Kyai Nagakanta...yang diperoleh saat tafakur beliau di Gunung Sembung. :)

keris yang dapat mengantarkan "surat" kepada anaknya di Banten yaitu Maulana Hasanudin.

Ada lagi versi bahwa keris kyai Kalamunyeng ini adalah kepunyaan keraton Cirebon. Karena beberapa kidungan / syair2 seperti sinom, kinanti, dll terdapat kata2 keris kalamunyeng yg dapat di jumpai pada rakyat pesisir utara Jawa ( indramayu, karawang, cirebon, dstnya)

Tapi ada juga yg versi yang mengatakan bahwa keris Kalamunyeng ini berasal dari "kalam" (alat penunjuk baca Qur'an) dari Sunan Giri, nah ketika prajurit Majapahit menyerang pesantrennya kemudian beliau melempar "kalam"nya tsb, sehingga tercipta sebagai KERIS...

Tapi ada juga versi lain yg mengatakan bahwa keris kyai kalamunyeng ini adalah "piyandel" dari Raja Brawijaya (raja majapahit) seca turun temurun sebagai simbolis dari KALACAKRA atau juga makna simbolis penguasa dari 8 unsur / arah mata angin. :)

bagaimana mbah Kyai_Kebut ? :)

Kang cendol, detail dari kerisnya dunk, dibabar juga..:D

om kiyai_kebut, sy pnya keris udh lama jg dikasih, jdnya lupa namanya (nnti ada waktu upload deh), tp ini kris g boleh kena cahaya, sdkiti aja kena cahaya langsung tilem... pernah ada tmen punya jg, trus buka saat ada cahaya n langsung tilem... pertanyaan sy jenis apa yg seperti ini apakah hitam..? knp bs gtu yah...

Ada yg bisa bedain keris cewek dan keris cowok gak ? Kalo gak salah keris ini ada jenis kelaminnya juga kan.

Menurut babad Cirebon keris Sunan Gunung Jati adalah Kyai Nagakanta...yang diperoleh saat tafakur beliau di Gunung Sembung. :)

keris yang dapat mengantarkan "surat" kepada anaknya di Banten yaitu Maulana Hasanudin.

Ada lagi versi bahwa keris kyai Kalamunyeng ini adalah kepunyaan keraton Cirebon. Karena beberapa kidungan / syair2 seperti sinom, kinanti, dll terdapat kata2 keris kalamunyeng yg dapat di jumpai pada rakyat pesisir utara Jawa ( indramayu, karawang, cirebon, dstnya)

Tapi ada juga yg versi yang mengatakan bahwa keris Kalamunyeng ini berasal dari "kalam" (alat penunjuk baca Qur'an) dari Sunan Giri, nah ketika prajurit Majapahit menyerang pesantrennya kemudian beliau melempar "kalam"nya tsb, sehingga tercipta sebagai KERIS...

Tapi ada juga versi lain yg mengatakan bahwa keris kyai kalamunyeng ini adalah "piyandel" dari Raja Brawijaya (raja majapahit) seca turun temurun sebagai simbolis dari KALACAKRA atau juga makna simbolis penguasa dari 8 unsur / arah mata angin. :)

bagaimana mbah Kyai_Kebut ? :)

Salam Kangmas Cendol

sangat setujuuuuuuuuuu sekali kangmas. Matur Nuwun Kangmas Atas Pembabaran yang sangat gambalang ini, semoga dapat menambah wawasan kita semua. Amin

jadi bisa ditarik kesimpulan menurut pendapat pribadi saya, bahwa Keris-keris terbut sekarang tidak ada dalam dunia manusia masih ada di dunianya sendiri. untuk mengenai bentuknya, pamor dan lain-lain ini kembalikan dengan isi/khodam/yoni yang terkandung dalam pusaka tersebut.

nuwun koreksinya dari para sesepuh semua apabila ada kesalahan kata2 dan presepsi saya.

Nuwun
salam

SAYA MENGUCAPKAN SELAMAT MENUNAIKAN IBADAH PUASA DI BULAN RAMADHAN INI, BAGI YANG MENJALANKAN. KEPADA PARA SESEPUH DAN SELURUH KANGMAS-2 YANG PENUNJUL DALAM DUNIA PERKERISAN, BILA MANA SELAMA INI BANYAK UCAPAN DAN KATA-KATA SAYA YANG MELUKAI HATI ANDA SEMUA, SAYA MINTA MAAF YANG SEBESAR-BESARNYA SEMOGA RAMADHAN KALI INI PENUH BERKAH.....AMIIIIN

om kiyai_kebut, sy pnya keris udh lama jg dikasih, jdnya lupa namanya (nnti ada waktu upload deh), tp ini kris g boleh kena cahaya, sdkiti aja kena cahaya langsung tilem... pernah ada tmen punya jg, trus buka saat ada cahaya n langsung tilem... pertanyaan sy jenis apa yg seperti ini apakah hitam..? knp bs gtu yah...

Salam Kangmas Ruleesrdian

Tolong kangmas di gambarkan dalam bentuk deskripsinya (Keris lurus/luk, Panjangnya berapa, ricikanya kayak apa, asal-usulnya dari siapa, dll) dari pada nanti kalau di foto tilem kang eman. benar toh, ya toh.....

nuwun
salam

jadi bisa ditarik kesimpulan menurut pendapat pribadi saya, bahwa Keris-keris terbut sekarang tidak ada dalam dunia manusia masih ada di dunianya sendiri. untuk mengenai bentuknya, pamor dan lain-lain ini kembalikan dengan isi/khodam/yoni yang terkandung dalam pusaka tersebut.


Selamat beribadah puasa buat Mas Kyai_kebut & keluarga, jadi menurut anda keris para sunan itu sudah moksa ya, bisa di ceritakan secara singkat ya.:maaf:

Ada yg bisa bedain keris cewek dan keris cowok gak ? Kalo gak salah keris ini ada jenis kelaminnya juga kan.

Salam Kangmas Chikikeju


Wah mas ini bisa aja, emang keris ini bisa beranak pinak ::malu::::malu::::malu::

bisa di fokuskan kangmas pertanyaanya jenengan


nuwu
salam

Kyai kebut,klo keris kyai arjuno combong ni buatan spa yah?
Dan (mf oT) pusaka golok cabang mbah kuwu cirebon msh adakah?

Salam Kangmas Darco

untuk mengenai Pusaka golok cabang, ini masih disimpan dakan kasunanan cirebon

nuwun
salam

Salam Kangmas Darco

untuk mengenai Pusaka golok cabang, ini masih disimpan dakan kasunanan cirebon

nuwun
salam

Apakah Pusaka golok cabang itu seperti pedang zulfaqor ?

Selamat beribadah puasa buat Mas Kyai_kebut & keluarga, jadi menurut anda keris para sunan itu sudah moksa ya, bisa di ceritakan secara singkat ya.:maaf:

Matur nuwun kangmas

Tidak semua pusaka para sunan itu mukso, buktinya sudah jelaskan kangmas.

untuk pusaka para sunan yang mukso, mungkin njenengan bisa menarik kesimpulan dari Penjelasan Kangmas Cendol.

Menurut Saya Pribadi, Kesaktian Poro Sunan sangat tinggi sekali, pusaka-pusaka dapat di ciptakan/dibuat sesuai dengan kebutuhan dan kalau sudah selesai dikembalikan kembali ke alamnya , Wallahu bi sowab. sedangkan nama-nama tersebut muncul karena dalam dalam pembuatannya/penciptaan pusaka tersbut dalam keadaan terdesak di depan para santri/masyarakat, sehingga masyarak itu yang menyimpulkan nama dari pusaka tersebut. ini dikembalikan lagi ke sejarah dan pelaku sejarahnya.

Nuwun koreksi ipun dateng poro sesepuh

Nuwun
salam

Salam Kangmas Ruleesrdian

Tolong kangmas di gambarkan dalam bentuk deskripsinya (Keris lurus/luk, Panjangnya berapa, ricikanya kayak apa, asal-usulnya dari siapa, dll) dari pada nanti kalau di foto tilem kang eman. benar toh, ya toh.....

nuwun
salam
ok siap om kyai_kebut, nanti sy deskripsikan dulu deh, tp mesti gelap2an dulu nih om..hihi..:maaf:

Apakah Pusaka golok cabang itu seperti pedang zulfaqor ?

pedang bermata dua, cuma mungkin ada yang menyebutnya zulfaqor tapi belum tentu, apakah maksud dan tujuan pemahamannya sama atau berbeda Kangmas

golok cabang ini pembuaannya dengan teknik lipat sedangkan pedang zulfaqor di buat denga teknik tempah biasa.

nuwun
salam

pedang bermata dua, cuma mungkin ada yang menyebutnya zulfaqor tapi belum tentu, apakah maksud dan tujuan pemahamannya sama atau berbeda Kangmas

golok cabang ini pembuaannya dengan teknik lipat sedangkan pedang zulfaqor di buat denga teknik tempah biasa.

nuwun
salam

Matur nuwun Mas Kyai_Kebut atas info na, salam.

Kyai kebut,klo keris kyai arjuno combong ni buatan spa yah?
Dan (mf oT) pusaka golok cabang mbah kuwu cirebon msh adakah?

untuk keris Kyai arjuno combong, bisa minta diskripsinya kangmas.

menurut dunia perkerisan, Combong itu sama halnya dengan memengkang jagat, yakni keris yang cacat karena terdapat retak atau pecah di tengah bila keris. Bisanya berpamor Adeg atau sejenisnya

nuwun
salam

Kyai_kebut, saya nau tanya :
1. Bagai mana kita bisa tau komposisi bahan baku dari keris.
2. Jenis bahan baku apa yg membuat keris itu awet tidak berkarat /korosi.
3. Teknik mana yg paling bagus dalam pembuatan keris, teknik melipat atau teknik tempa.

mohon pencerahannnya, terima kasih.

Kyai_kebut, saya nau tanya :
1. Bagai mana kita bisa tau komposisi bahan baku dari keris.
2. Jenis bahan baku apa yg membuat keris itu awet tidak berkarat /korosi.
3. Teknik mana yg paling bagus dalam pembuatan keris, teknik melipat atau teknik tempa.

mohon pencerahannnya, terima kasih.

Salam kangmas Militiaman

sedikit saya menjawab, semoga pas dengan pertanyaanya Anda dan Bermanfaat bagi kita semua, amiiiiin

1. Untuk melihat komposisi bahan baku ini sangat sulit kangmas. menurut pengalaman pribadi, a. sebuah tosan aji yang mudah berkarat biasanya banyak mengadung unsur besi (dengan macam2nya) sedikit unsur pamornya, b. sebuah tosan aji yang memiliki pamor yang padat dan warnanya itu terang biasaya banyak mengandung unsur metorid sebagai pamornya.

2. secara teknis, kalau tosan aji mau awet, sering di minyaki secara berkala, misalkan dengan minyak mesin singer di capur minyak melati atau cendanan atau kenangan dll. untuk tanpa minyak tergantung dalam mewaranginya. kalau dilihat dari bilanya tanpa unsur keduanya diatas, itu yang mngandung banyak metoridnya atau nikel, itu tahan lama dari karat.

3. teknik lipat yang paling tepat. di jaman dahulu empu2 tuah hanya dengan menggunkan memijat bilah keris untuk merapatkan lipatan-lipatan dalam pembuatan bahan tosan aji, lah kalau jaman sekaran empu2 menggunakan sistem tempa dalam menyatukan/merapatkan lipatan-lipatan dalam proses pembuatan bahan tosan aji.

demikian kangmas, kuranglebihnya saya mohon maaf.

dan Minta koreksi dari para sesepuh Tosan aji mengani tulisan saya diatas :maaf::maaf::maaf:

Nuwun
salam

Kyai_kebut, nama logam meteoridnya apa, sehingga anti karat, trimakasih sebelumnya.

Salam Kangmas Chikikeju


Wah mas ini bisa aja, emang keris ini bisa beranak pinak ::malu::::malu::::malu::

bisa di fokuskan kangmas pertanyaanya jenengan


nuwu
salam

Keris cowok dan keris cewek, gak tau maksudnya penunggu keris ini atau apanya. Terakhir megang keris cewek punya orang panjangnya kira-kira setelapak tangan lebih sedikit. Sebatas itu aja sih taunya, aku juga heran.. ::malu:: yah aku cuma mau minta dijelasin aja sama ahlinya langsung seperti kyai_kebut kalo tau tentang hal ini..

Kyai_kebut, nama logam meteoridnya apa, sehingga anti karat, trimakasih sebelumnya.

Salam Kangmas Militiaman

Logam Metorid itu kalau tidak salah mengadung Titanium, di daerah pesisir jawa bisanya di daerah jawa tengah-an juga ada biji besi yang mengandung titanium tinggi, lah itu kenapa Keris Buatan Empu Pangeran Sedayu (dimasa tua berada agak dekat dengan pesisir selatan)

Mekaten Kangmas

Mohon Koreksi dari para sesepuh Semuah

Nuwun
Salam

Keris cowok dan keris cewek, gak tau maksudnya penunggu keris ini atau apanya. Terakhir megang keris cewek punya orang panjangnya kira-kira setelapak tangan lebih sedikit. Sebatas itu aja sih taunya, aku juga heran.. ::malu:: yah aku cuma mau minta dijelasin aja sama ahlinya langsung seperti kyai_kebut kalo tau tentang hal ini..

Salam Kangmas Chikikeju

Maaf kangmas saya cuman bercanda ::v::

Memang ada keris yang digunakan khusus bagi wanita namanya PATREM.
PATREM yang oleh sebagian pecinta keris sering dianggap sebagai keris khusus untuk wanita, panjang bilahnya hanya sekitar sejengkal. Bilahnya agak ngelimpa ; ricikannya hanya sedikit. Gandiknya polos, memakai tikel alis, dan sebuah tingil. Adapula patrem yang menyerupai pedang suduk Baru; ada yang mirip keris dapur brojol, tetapi secara umum, berukuran kecil dan pendek, dan bias diduga pembuatannya khuus untuk para wanita.

Demikian Kangmas

Nuwun
salam

Matur nuwun, Kyai_Kebut mohon info khususnya untuk keris jawa & keris bali, apa ada bagian yang berbeda, atau teknik pembuatannya berbeda, trima kasih.

Salam
kyai kalo di jaman dulu itu keris yg amat di takuti dan paling ganas power'y keris apa yah kyai?

Matur nuwun, Kyai_Kebut mohon info khususnya untuk keris jawa & keris bali, apa ada bagian yang berbeda, atau teknik pembuatannya berbeda, trima kasih.

nuwun sewu sakderenge Poro Sesepuh Sedoyo
Nuwun Koreksi Dateng Wedaran Kulo Ingkang Lepat.

Secara garis besar teknik pembuatannya tidak berbeda antara keris bali dengan keris Jawa. yang membedakan atanra lain :

Penempaan bahan keris yang sangat rapat dan bagus, sehingga pori-pori besinya sangat halus sekali dan pamornya padat dan bagu terkesan sangat kokoh menempel pada bila
Panjang Bila keris bali lebih panjang sekitar 40-an keatas sedangkan keris jawa umumnya 37-an
terus bagian sorsoranya ini teknik pembuatan ricikanyanya sangat identik seni pahatnya yang bagus dengan tingkat kesulitan yang tinggi


ini sedikit penjelasanya saya, mungkin ada poro sepuh yang mau menambahkan atau membenarkan penjelasan saya, sekali lagi mohon penjelasannya.

Nuwun
salam

Matur nuwun, Kyai_Kebut apakah teknik pengisian magis dari keris itu di lakukan oleh pembuat keris, apa yg menentukan kekuatan dari keris itu ketika berbenturan dengan energi / senjata lain, apakah ritual pembuatan di jawa & Bali sama, trima kasih atas infinya, salam.

Salam
kyai kalo di jaman dulu itu keris yg amat di takuti dan paling ganas power'y keris apa yah kyai?

Salam Juga kangmas Darco

Kangmas mau cari keris yang seperti apa sih, kok tanya membuat orang jadi ketakutan hihihihihihihihi ::malu::

maaf kangmas ber canda :maaf:

menurut pedapat saya, keris kalau diukur dengan kekuatan linuwihnya (Aura/yoni/Khodam) yang kuat tergantung proses pembuatannya kangmas.

Kita tidak bisa mengukur tingkat kesaktiannya, seperti :

Keris Empu Gandring yg dipesan ken arok, karena prosenya pembuatannya belum jadi sehingga yoni yang didalamnya belum sempurna (tahukan ceritanya)
Seperti Keris Buatan Empu Umyang yang dibuat di alas Jimbe atau dibuat di gunung Bromo (konon banyak tuyulnya), ini pun sangat bagus sesuia dengan pemsannya

hasil karya dari Empu Madrim dari campuran besi Kumboyono (Meteor), keris itu selalu digunakan Prabu utk mengeksekusi mati org2 terhukum pidana hingga diberi nama Kyai Margopati. Tapi tidak jelas dapur apa & seberapa besar/panjangnya
dll


dan masih banyak lagi yang lainya. sekali lagi keris jaman dulu sangat kuat-kuat daya linuwihnya jadi tidak bisa di ukur kangmas

ngapunten sak derenge

nuwun
salam

Matur nuwun, Kyai_Kebut apakah teknik pengisian magis dari keris itu di lakukan oleh pembuat keris, apa yg menentukan kekuatan dari keris itu ketika berbenturan dengan energi / senjata lain, apakah ritual pembuatan di jawa & Bali sama, trima kasih atas infinya, salam.

wadow 30x kangmas ini pertanyaanya sangat membuat hati dekdekan, gusar gak karuan saya dibautnya. Mohon Petunjuk yang jelas kepada poro sesepuh Per Tosan Aji an kepada saya yang new bie ini.

kangmas mari sedikit kita kembali sedikit membuka sejarah (mohon Petujuknya Poro Sepuh).

Dilihat dari Empu Jaman sekarang dimanapun itu (aengtong-tong, surabaya, Bali, dan lainnya) hanya memfokuskan ke dalam keindahan sebuah pusaka baik itu bilahnya dengan ricikan macamnya atau sadangannya, sehingga nilai jualnya tinggi.

kalau jaman dulu keris Jawa, pembuatannya membutuhkan waktu lama sekali karena mulai dari proses penentuan bahan keris, bahan pamor, hari baik dll. harus diliwati dengan semedi dulu Oleh Sang Empu untuk medapat kang hasil yang sesuai. kemudian dari proses pembuatan calon keris, penepaan demi penempan, pelipatan demi pelipatan itu pun di awalai dengan semedi, semedi itu sendiri adalah do'a-do'a Si Empu kepada Tuhan YME untuk medapatkan energi tersendiri, belum lagi energi sang Empu yangdisalurkan kedalamnya. sehingga membentuk satu kesatuan yang untuh dalam pebuatan sebuah keris, sehingga pula yoni/khodam/auranya sangat kuat sekali.

lah apalagi di bali dengan nuansa yang skral itu tidak jauh berbeda dengan dijawa serta landasan Agamanya juga.

untuk mengenai benturan dengan keris yang lain, itu di dasarkan (menurt pedapat saya pribadi) awal penggunaan keris di tujukan untuk apa, kalau ditujukan baik-baik keris bali dan keris jawa aman-aman saja, keris pada awalnya dibuat jelek ketemu dengan keris pada awalnya dibuat baik maka akan menimbulkan gesekan energi yang sangat tinggi bisa-bisa salah satu keris cacat. sekali lagi ini juga kita kembalikan kepada diri kita kangmas, untuk meluruskan energi masing-masing pusaka.

kurang lebihnya saya minta maaf

sekali lagi mohon koreksi dari poro sepuh sedoyo

nuwun
salam

Sya jdi tertarik nie sma keris,
kyai kalo keris bisa berdiri bersandarkan wrangka'y itu krn YONI'y atw krn keseimbangan'y yh kyai.?tpi pernah liat keris berdiri sndri tanpa bersandar..asal usul bisa brdiri itu knpa yah kyai?atw krn tehnik pembuatanya.
Ampe kalau ada keris bis brdiri nilai jual'y sangat mahl sekali yah.

Saya tambahi kangmas Militiaman

Budaya keris Bali itu bawaan dari pula jawa yang ikut dengan pengasingan/Pelarian Raja Brawijaya saat terjadi peperangan di negaranya.

Keris Bali hanya di dasarkan lahiriyahnya saja tanpa memeentingkan batiniyahnya ini sekedar pemahaman dan pendapat saya mengenai keris bali

nuwun
salam

Sya jdi tertarik nie sma keris,
kyai kalo keris bisa berdiri bersandarkan wrangka'y itu krn YONI'y atw krn keseimbangan'y yh kyai.?tpi pernah liat keris berdiri sndri tanpa bersandar..asal usul bisa brdiri itu knpa yah kyai?atw krn tehnik pembuatanya.
Ampe kalau ada keris bis brdiri nilai jual'y sangat mahl sekali yah.

salam Kangmas Darco

Dari orang awam seperti saya ini, yang newbie melihat keris berdiri sangat kagum. ini dilihat dari pembuatan keris yang sempurna dengan keseimbangan dan prehitungan pembuatan keris dengan bahan-bahannya tentunya bagus pula.

di dunia pasar perkerisan kita harus hati-hati dalam melangkah untuk memahari sebuah pusaka kita harus tahu bobot, bebet, bibitnya bahkan sejarahnya (njengan lak ngertos toh, ya toh, bener toh), ada sebagian orang memliki rapal /wirid tertentu untuk minta bantuan entah dari khodamnya atau yang lain untuk bisa mendirikan keris itu bahkan sampai ada yang mengeluarkan asap, supaya nilai jualnya tinggi.

carilah keris yang masih Utuh, Bagus, tua serta sesuai dengan isi kantong kita. jangan terlalu dipaksakan. karena pada prinsipnya ini adalah perjodohan bukan karena keberuntungan semata.

Mekaten Kurang langkunge ngapunten

Nuwun Koreksi ipun dateng poro sepuh

Nuwun
Salam

Trimakasih info na,Kyai_kebut, bagaimana cara mengetahui keris yg ber jodoh dgn pemilik barunya, bagaimana kita bisa tau kalau keris itu mempunyai power yg sangat kuat tampa merasakan energi/aura dari keris itu, trima kasih,salam.

Salam Kangmas Chikikeju

Maaf kangmas saya cuman bercanda ::v::

Memang ada keris yang digunakan khusus bagi wanita namanya PATREM.
PATREM yang oleh sebagian pecinta keris sering dianggap sebagai keris khusus untuk wanita, panjang bilahnya hanya sekitar sejengkal. Bilahnya agak ngelimpa ; ricikannya hanya sedikit. Gandiknya polos, memakai tikel alis, dan sebuah tingil. Adapula patrem yang menyerupai pedang suduk Baru; ada yang mirip keris dapur brojol, tetapi secara umum, berukuran kecil dan pendek, dan bias diduga pembuatannya khuus untuk para wanita.

Demikian Kangmas

Nuwun
salam

Bedanya PATREM dengan CUNDRIK apa ya mbah ? :)

ini senjata jarak dekat yang aku kagumi (no. 1 nya katana not samurai, samurai is the man behind the katana) aku suka takjub dan suka 'curi" dengar' klo denger bapakku cerita ttg senjata" 'ajaib', terutama keris, k sodara"..
dl pas k gramed ngliat buku ttg keris, ngliat" penasaran, bolak-balik, eh ngliat hargany jd turun niat buat beli tuh buku..he3...

Bedanya PATREM dengan CUNDRIK apa ya mbah ? :)

Salam Kangmas Cendol Dan poro sesepuh sedoyo

Mohon Maaf Baru bisa jawab sekarang kangmas

Memang kangmas sebagian besah masyarakat jawa keris yang berukuran kecil itu di sebutCundrik tapi itu kurang tepat kangmas, yang tepat namanya Patrem

Bedanya Patrem Dengan Cundrik dalam dunia perkerisan Cundrik adalah Sebuah Dapur Keris Yang Memiliki dua kategori panjang :

Sedang dengan ukuran 36cm
Kecil Kira-kira memiliki panjang kurang lebih 22cm


Memiliki gandik yang panjangnya sapai setengah bilah yang letaknya di belakang, sepintas memang seperti Keris Dengan Dhapur Cengkrong, bedanya pada dapur cengkrong memiliki Kruwingan.

ada juga Keris dhapur Cundrik yang memiliki Ganding panjang yang letaknya di belakang selain itu memiliki Sogokan dan greneng .

Mekaten kangmas kurang lebihnya saya minta maaf :maaf:, dan semoga bermanfaat bagi kita semua.

Dan dari poro sepuh mohon Koreksi-nya

Nuwun
salam

Trimakasih info na,Kyai_kebut, bagaimana cara mengetahui keris yg ber jodoh dgn pemilik barunya, bagaimana kita bisa tau kalau keris itu mempunyai power yg sangat kuat tampa merasakan energi/aura dari keris itu, trima kasih,salam.

Salam Kangmas Militiaman

Wah pertanyaanya ini sangat sulit saya jawab kangmas.

semoga penjelsan saya ini memenuhi dan sesuai dengan yang di harapkan oleh njengen kangmas.

Menuru saya yang awam ini dan masih nuwbie pertanyaan anda sangat tidak terlepas dari indrakita yang keenam, paling tidak dengan mata bathin kita kangmas yang pekah.

bagi orang awam ini bisa didasarkan pada kehidupan kita kangmas (percaya gak percaya kita kembalikan Kepada Tuhan YME).

Pusaka Kalau cocok/Jodoh dengan Kita (paling enak di dengar), misalkan :

Dalam kehidupan berumah tangga, kita tidak pernah mendapat gangnguan dari yoni khodam keris tersebut. seperti apa anak sering sakit-sakitan, kita sering bentrok dengan istri, sering bentrok dengan tangga, kita sering sakit sakitan, bahkan bisa merenggut nyawa (dengan cara sakit yang tidak sembuh-sembuh) kita atau keluarga kita, bahkan ada juga yang sampai harta kita habis. ini kalau tidak berjodoh dengan kita
Dalam Kehidupan Sepiritual, perjalanan seperitual kita makin meningkat. kalau makin turun berati tidak jodoh dengan kita


PERINGATAN PENTING !!!
JANGAN SAMPAI DISANGKUT PAUTKAN DENGAN KEKAYAAN, DALAM ARTI KALAU JODOH MAKA KITA MAKIN KAYA KALAU TIDAK MAKA MAKIN MISKINDALAM AGAMA ISLAM NAMANYA SYIRIK (MENYEKUTUKAN TUHAN)

Kalau mengenai keris memiliki power Full yang besar, bagi orang awampun bisa merasakan pada saat memgang Keris tersebut, seperti :

Ada henbusan angin dingin atau panas kalu didekatkan bila keris dengan kulit kita
(maaf) bisa juga mersakan getaran dalam keris, pada saat kita pegang untuk mengamati mulai dari pucuk sampai sorsoran. ini bukan berarti akal-akalan bakul kangmas seperti diberik aliran listrik atau dengan sinar laser pantulan cahaya lampu dll.


demikian kangmas seikit ulasan saya , kurang lebihnya mohon maaf:maaf:

Nuwun Koreksi-ipun dateng poro sesepuh sedoyo. :maaf:

Mungkin Kangmas Cendol Bisa menambahi

Nuwun
Salam

ini senjata jarak dekat yang aku kagumi (no. 1 nya katana not samurai, samurai is the man behind the katana) aku suka takjub dan suka 'curi" dengar' klo denger bapakku cerita ttg senjata" 'ajaib', terutama keris, k sodara"..
dl pas k gramed ngliat buku ttg keris, ngliat" penasaran, bolak-balik, eh ngliat hargany jd turun niat buat beli tuh buku..he3...

Kalaauuuuuuuuuuuuu boleh tahu Judul Bukunya apa end hehehehe
harganya berapa.......?????????????????????????

Matur nuwun Kyai_kebut, saya banyak dapat info berharga.
Kyai, kalau keris yg dudah jadi di beri rajah lagi pada permukaan kerisnya, apakar itu akan merusak / bentrok dgn isi keris tsb, apakah efek yg terparah dari rusaknya keseimbangan keris tersebut bila diberi rajah baru, mohon info na.

Matur nuwun Kyai_kebut, saya banyak dapat info berharga.
Kyai, kalau keris yg dudah jadi di beri rajah lagi pada permukaan kerisnya, apakar itu akan merusak / bentrok dgn isi keris tsb, apakah efek yg terparah dari rusaknya keseimbangan keris tersebut bila diberi rajah baru, mohon info na.

menurut saya pribadi kangmas, itu sangat eman sekali .

Apalagi Keris Tua, karena dalam proses pembuatan/menmpelkan rajah ke bila keris itu, melalui proses pemanasan pada bila keris sampai memijar kalau tidak rajah tidak menempel dengan baik (khusunya rajah yang timbul) lah ini menimbulkan besi bilah keris menjadi muda lagi, dan pamornya menjadi kurang bagus (agak suram).

kalau mengenai isi keris sih sepanjang se pengetahuan saya tidak jadi masah asal sejenis

mekaten kurang lebihnya saya mohon maaf :maaf:

monggo poro sesepuh dibantu melurukan jawabn salah yang kurang tepat dalam penjelasnnya

Nuwun
Salam

Matur nuwun kyai, silahkan sedulur yg lain bertanya ke kyai, salam.

Matur nuwun kyai, silahkan sedulur yg lain bertanya ke kyai, salam.

Loh Kangmas Mau kemana ?????

jangan pergi dulu, yo mbok ya o tampilkan dulu Wangkingannya :maaf:

Kalaauuuuuuuuuuuuu boleh tahu Judul Bukunya apa end hehehehe
harganya berapa.......?????????????????????????

klo g salah ensiklopedi keris apa yah, agak" lupa...klo g salah harganya 100-an lebih BGT... :maaf:

Loh Kangmas Mau kemana ?????

jangan pergi dulu, yo mbok ya o tampilkan dulu Wangkingannya :maaf:

Maaf kyai, saya punya semuanya dalam bentuk senjata ghoib, saya sendiri sedang cari cara memperoleh yg nyata dari alam ghaib, sekali lagi maaf kyai :maaf:

Sedikit info tentang keris:

http://www.geocities.com/javakeris/index.htm

klo g salah ensiklopedi keris apa yah, agak" lupa...klo g salah harganya 100-an lebih BGT... :maaf:

Salam Kangmas Eyes

Kelihatannya kangmas memiliki segudang pengetahuan dari Literatur yang telah dimiliki, mohon shering Ilmu Per-Keris-annya. untuk menambah wawasan bagi saya khusnya dan bagi poro kangmas-kangmas yang ada disini, sehingga dapat berbagi ilmu dan memahamkan tentang keris bagi kita semua. dan jangan sampai kebudayaan yang adi luhung ini tread mark-nya di akui oleh negara lain seperti negara penjiplak MALINGSIA.

nuwun
salam

Kyai kebut, gimana cara meningkatkan power dari keris, sehingga mempunyai kekuatan diatas rata-rata, pada saat apakah sebaiknya keris itu di rawat / dibersihkan, mohon info nya, salam.

Kyai kebut, gimana cara meningkatkan power dari keris, sehingga mempunyai kekuatan diatas rata-rata, pada saat apakah sebaiknya keris itu di rawat / dibersihkan, mohon info nya, salam.

Salam kangmas militiaman lan poro sesepuh sedoyo nipun

pemanggih kulo engkang tasik newbie meniko babakan permasalahan.

sebelumnya saya minta kepada poro sesepuh apabila ada keselahan, Mohon Koreksinya.

Begini kangmas, (meningkatkan power) hal ini memang sepele adanya tapi juga mempengaruhi keberadaan Tosan Aji yang ada di sekitar kita (berwujud), antara lain :

kita kembali kepada diri kita dan keluarga, maksudnya apa bila kita terlalu jauh menyimpang dari jalan agama kita (molimo), maka ini akan mepengaruhi yoni/power Tosan Aji yang ada, bisa mengurangi kekuatan bisa2 juga akan hilang otomatis khodampun akan hilang (percaya tidak prcaya kita kembalikan kepada Allah Tuhan Sekalian Alam)
Ritual jamasan Keris, ini juga mempengaruhi power Tosan Aji Biasanya dilakukan di bulan Suro
Perawatan berkala, yaitu pemberian minyak (minyak mesin ditambah minyak melati atau cendana atau kenanga) setiap satu sampai dua bulan sekali untuk menjaga wilah Tosan Aji Dari karat. sama seperti kita apa mau rumah kita yang kita huni kotor atau rusak, lah ini lah perawatan berkala yang harus kita lakukan supaya menjaga kebersihan dan dari kerusakan karena korosi sebuah Tosan Aji


demikian kangmas, kirang langkunge, kulo nuwun agunge pangapunten.

nuwun
salam

Salam Kangmas Eyes

Kelihatannya kangmas memiliki segudang pengetahuan dari Literatur yang telah dimiliki, mohon shering Ilmu Per-Keris-annya. untuk menambah wawasan bagi saya khusnya dan bagi poro kangmas-kangmas yang ada disini, sehingga dapat berbagi ilmu dan memahamkan tentang keris bagi kita semua. dan jangan sampai kebudayaan yang adi luhung ini tread mark-nya di akui oleh negara lain seperti negara penjiplak MALINGSIA.

nuwun
salam


::malu::....bukan", saya maseh hijau mslh sperti itu..kayak signatureku itu loh. makanya tertarik sama ensiklopedi itu, eh alih" pengen mmiliki ensiklopedi itu malah blom kbeli ampe skarang. ::cry::
setuju"..jgn ampe di ambil senjata yg satu ini, biar bagaimanapun ilmu aslinya harus tetap bangsa kita yg pegang.

Matur nuwun kyai atas info na, kyai dalam pembuatan keris, teknik melipat adalah yg terbaik, pada tingkat kematangan suhu berapa teknik itu harus dilakukan?, apakah logam meteorit itu di bakar jadi satu atau terpisah, bagaimana rincian cara nya, trima kasih,salam.

Matur nuwun kyai atas info na, kyai dalam pembuatan keris, teknik melipat adalah yg terbaik, pada tingkat kematangan suhu berapa teknik itu harus dilakukan?, apakah logam meteorit itu di bakar jadi satu atau terpisah, bagaimana rincian cara nya, trima kasih,salam.

Salam Kangmas Militiaman

Waduh kangmas Pertanya Jenengan ini loh, kayaknya jenengan sendiri bukan sembarang orang, keliahatnya orang yang memiliki ilmu tinggi.

Mohon maaf kangmas, ini pendapat saya pribadi dari hasil lihat dari bebagai literatur yang ada, juga hasil copas dan sedikit ilmu pande besi desa (buat alat pertanian.

untuk ukurang suhu pembakaran 900-1000 celsius sampai besi memijar barulah sang empu melakukan penempaan dan kemudian pelipatan pada bahan keris tersebut.

menurut pendapat saya prbadi pula, untuk bahan pamor :

Keris-keris pada jaman kebudan, pembuatan pembuatan keris simpan siur, ada yang mengatakan kalau empu membat keris tidak di tempa tapi dipijat dengan ibu jari saja (kita kembalikan kepada Tuhan YME). ini pamor semuanya tiban dalam artian besi / baja dan bahan pamor di olah jadi satu secara bersamaan.
pada periode berikutnya baru ada pamor yang seperti blarak ngrip dll, itu berarti bahan pamor terpisah dengan bahan wila keris


mekaten kangmas

mohon koreksi dari poro sesepuh sedoyo

nuwun
salam

Salam kyai
ada gk keris yg terbuat dri logam emas murni,dan nama'y apa yh?
Ada gk mantra atau ilmu untk menundukan keris2 atw pusaka yg power'y ganas,panas dan sangar,yg susah di tundukan..dan gmana yh kyai mantra atw doa'y..

Kyai_Kebut, aq cuma orang biasa yg lagi ingin banyak tau tentang dunia keris, tanya lagi ya ?
Apakah dalam pembuatan keris harus dilakukan ritual terlebih dahulu, apakah ritual tersebut merupakan syarat khusus untuk menjadikan keris yg akan dibuat memiliki kekuatan supranatural yg tinggi ?

Jenis ritual apa yg akan menghasilkan karya keris yg bermutu tinggi & mempunyai kekuatan supranatural yg tinggi juga ?
mohon infonya ya kyai, salam.

Salam kyai
ada gk keris yg terbuat dri logam emas murni,dan nama'y apa yh?
Ada gk mantra atau ilmu untk menundukan keris2 atw pusaka yg power'y ganas,panas dan sangar,yg susah di tundukan..dan gmana yh kyai mantra atw doa'y..

Salam Kangmas Darco

Ada Mas, Salah satunya punyaan kerajaan Goa Yang sampai sekarang masih terawat rapi, untuk namanya saya mohon maaf, endak bisa di bisacarakan, pokoknya ada. biasanya digunakan untuk upacara-upacara keagamaan saja.

japa mantra atau do'a nya ada tapi harus dibimbing oleh guru yang mumpuni secara langsung, karena ada syarat puasa mutihnya. Mohon maaf kangmas saa tidak berani mengasihkan secara tertulis harus dirapal itu juga salah satu syaratnya.

Mungkin poro sesepuh bisa membantu kangmas Darco.

nuwun
Salam

Nz ikutan nongkrong di mari ahhhhhhh
kayak na seru bgt nih trit sejak kehadiran Kyai Kebut
Salam kenal Kyai dari Nz Dudulz

Not A Killing Tool

Some Western scholars and writers classify the keris as a weapon, keris is made not for killing. Keris is rather a weapon in a simbolic, a weapon in the spiritual mean. For ‘sipat kandel’ (to increase the confidence of its owner), it is said in Javanese. That is why some believe keris has mystical power.
For the believer, certain keris can add the owner's bravery and confidence. Keris can also avoid a locust plague or other farming disaster. Keris can also get rid or cancel the harassment of ghost.
There is kerises that really used to kill people, such as the keris used in the old days by the king's executioner. There is also keris made for lower ranked soldiers. But the usage of keris as killing tool is ceremonial and only on special occasion, such as Kanjeng Kyai Balabar owned by Pangeran Puger. In the 18th century keris with the dapur Pasopati is used by Sunan Amangkurat Amral (the king) to execute Trunojoyo at the town hall of Kartasura.
Keris is an art form which include the art of tempa, sculpture, symbolic art and other forms of art. The making of keris always with certain prayers and mantras, and ceremony and special sesaji. The first prayer by the empu when he will hammer the keris is to beg the Almighty so that the keris will not harm the owner and other people. The prayers are followed by tapa brata and lelaku (mainly fasting and meditating, or no sleeping, no eating, no sex on certain times).

The material to make the keris is iron, steel and pamor material. Pamor material has four kinds. First is meteorite which has titanium in it. Second is nickel. Other pamor is other metal alloy with iron as main ingredient. Usually this third pamor is called pamor Luwu. While the forth pamor is iron alloy fro other region, which if mixed with the iron from certain area will make different color and view.

Iron and pamor are hammered repeatedly then made into many layers. Nowadays, the general need is at least 64 layers. For a keris with simple quality, it needs at least 128 layers. While the good quality keris needs at least 2000 layers. Then to get sharpness, steel is included in the middle.
All thin material will be stronger if it is made layered. This theory is known to the ancient Javanese many centuries ago. They found this theory somehow, and used it about 7 or 8 centuries before the technology makin wood triplex or plywood made by Western technology in early 16th century.

The selection of meteorite stones that contains titanium is another intriguing ancient Javanese knowledge. Since titanium now known to has many good features compared to other metal. Titanium is hard, strong, light, heat resistang and rustproof. In the modern world, titanium is used to make the nose of the spaceship, rockets and ICBMs.

Source : http://www.geocities.com/javakeris/kerisology.htm

Posisi keris favorite gue ...

http://www.profile-tweak.com/uploads/images/2009-09-06/DcaHzTkyYv.jpg


Keris favorite gue [mpu gandring] ...

http://www.profile-tweak.com/uploads/images/2009-09-06/f63MkaXp6p.jpg

Sejarah

Asal keris yang kita kenal saat ini masih belum terjelaskan betul. Relief candi di Jawa lebih banyak menunjukkan ksatria-ksatria dengan senjata yang lebih banyak unsur India-nya.

Keris Budha dan pengaruh India-Tiongkok

Kerajaan-kerajaan awal Indonesia sangat terpengaruh oleh budaya Budha dan Hindu. Candi di Jawa tengah adalah sumber utama mengenai budaya zaman tersebut. Yang mengejutkan adalah sedikitnya penggunaan keris atau sesuatu yang serupa dengannya. Relief di Borobudur tidak menunjukkan pisau belati yang mirip dengan keris.

Dari penemuan arkeologis banyak ahli yang setuju bahwa proto-keris berbentuk pisau lurus dengan bilah tebal dan lebar. Salah satu keris tipe ini adalah keris milik keluarga Knaud, didapat dari Sultan Paku Alam V. Keris ini relief di permukaannya yang berisi epik Ramayana dan terdapat tahun Jawa 1264 (1342 Masehi), meski ada yang meragukan penanggalannya.

Pengaruh kebudayaan Tiongkok mungkin masuk melalui kebudayaan Dongson (Vietnam) yang merupakan penghubung antara kebudayaan Tiongkok dan dunia Melayu. Terdapat keris sajen yang memiliki bentuk gagang manusia sama dengan belati Dongson.

Keris “Modern”

Keris yang saat ini kita kenal adalah hasil proses evolusi yang panjang. Keris modern yang dikenal saat ini adalah belati penusuk yang unik. Keris memperoleh bentuknya pada masa Majapahit (abad ke-14) dan Kerajaan Mataram baru (abad ke-17-18).

Pemerhati dan kolektor keris lebih senang menggolongkannya sebagai “keris kuno” dan “keris baru” yang istilahnya disebut nem-neman ( muda usia atau baru ). Prinsip pengamatannya adalah “keris kuno” yang dibuat sebelum abad 19 masih menggunakan bahan bijih logam mentah yang diambil dari sumber alam-tambang-meteor ( karena belum ada pabrik peleburan bijih besi, perak, nikel dll), sehingga logam yang dipakai masih mengandung banyak jenis logam campuran lainnya, seperti bijih besinya mengandung titanium, cobalt, perak, timah putih, nikel, tembaga dll. Sedangkan keris baru (setelah abad 19) biasanya hanya menggunakan bahan besi, baja dan nikel dari hasil peleburan biji besi, atau besi bekas (per sparepart kendaraan, besi jembatan, besi rel kereta api dll) yang rata-rata adalah olahan pabrik, sehingga kemurniannya terjamin atau sedikit sekali kemungkinannya mengandung logam jenis lainnya.

Misalkan penelitian Haryono Arumbinang, Sudyartomo dan Budi Santosa (sarjana nuklir BATAN Yogjakarta) pada era 1990, menunjukkan bahwa sebilah keris dengan tangguh Tuban, dapur Tilam Upih dan pamor Beras Wutah ternyata mengandung besi (fe) , arsenikum (warangan )dan Titanium (Ti), menurut peneliti tersebut bahwa keris tersebut adalah “keris kuno” , karena unsur logam titanium ,baru ditemukan sebagai unsur logam mandiri pada sekitar tahun 1940, dan logam yang kekerasannya melebihi baja namun jauh lebih ringan dari besi, banyak digunakan sebagai alat transportasi modern (pesawat terbang, pesawat luar angkasa) ataupun roket, jadi pada saat itu teknologi tersebut belum hadir di Indonesia. Titanium banyak diketemukan pada batu meteorit dan pasir besi biasanya berasal dari daerah Pantai Selatan dan juga Sulawesi. Dari 14 keris yang diteliti , rata-rata mengandung banyak logam campuran jenis lain seperti cromium, stanum, stibinium, perak, tembaga dan seng, sebanyak 13 keris tersebut mengandung titanium dan hanya satu keris yang mengandung nikel.

Keris baru dapat langsung diketahui kandungan jenis logamnya karena para Mpu ( pengrajin keris) membeli bahan bakunya di toko besi, seperti besi, nikel, kuningan dll. Mereka tidak menggunakan bahan dari bijih besi mentah ( misalkan diambil dari pertambangan ) atau batu meteorit , sehingga tidak perlu dianalisis dengan isotop radioaktif. Sehingga kalau ada keris yang dicurigai sebagai hasil rekayasa , atau keris baru yang berpenampilan keris kuno maka penelitian akan mudah mengungkapkannya. Beberapa Keris Pusaka terkenal :

* Keris Mpu Gandring

* Keris Pusaka Setan Kober

* Keris Kyai Sengkelat

* Keris Pusaka Nagasastra Sabuk Inten

* Keris Kyai Carubuk


Source : http://www.forumbudaya.org/index.php?option=com_content&task=view&id=693&Itemid=65
Capek, tiduran dulu ah xixixixixi ...

Kyai_Kebut, aq cuma orang biasa yg lagi ingin banyak tau tentang dunia keris, tanya lagi ya ?
Apakah dalam pembuatan keris harus dilakukan ritual terlebih dahulu, apakah ritual tersebut merupakan syarat khusus untuk menjadikan keris yg akan dibuat memiliki kekuatan supranatural yg tinggi ?

Jenis ritual apa yg akan menghasilkan karya keris yg bermutu tinggi & mempunyai kekuatan supranatural yg tinggi juga ?
mohon infonya ya kyai, salam.

Salam Kangmas Militiaman

Dalam Pembuatan Keris, memang ada ritual-ritual khusus dalam proses Kelahiran Sebuah Keris (Tosan Aji) yaitu :

Sang Empu Harus melakukan Semedi pada suatu tempat khusus selama seperempat menit atau satu sampai duajaman atau bahkan berhari-hari sambil membakar kemenyan. pada jaman dahulu Empu-empu tidak di bilik saja tapi melaikna di hutan-hutan atau gua-gua yang sepi. gunakanya untuk mempersiapkan Batinia Sang Empu untuk memulai pekerjaanya
Untuk menghasilkan sebuah pusaka yang memiliki kekuatan supranatural yang tinggi, sang Empu pun harus melkukan tapabrata/semedi untuk ; Melihat karakter pemesannya, untuk menetukan hari, tanggal, bulan yang bagus untuk melakukan pembuatan pusaka, untuk menentukan jenis bahan bakunya juga harus dilkukan tabrata.
dalam karya yang bermutu tinggi, ritual ini jarang dilakukan bahkan tidak sama sekali yaitu dalam melakukan lipatan demi lipan bilah keris ini harus juga meminta petunjuk dari Tuhan waktu hari pasan bulan sekalipun, itu pada waktu-waktu tertentu saja sesuia denga petunjuk Tuhan. sehingga proses kelahiran kers bisa sampai tahunan lamanya, tapi hasilnya jangan ditanya kekuatan supra naturalnya. te o pe tenan


demikian kangmas

Monggo poro sepuh, kulo nyuwon koreksinya

nuwun
salam

Posisi keris favorite gue ...

http://www.profile-tweak.com/uploads/images/2009-09-06/DcaHzTkyYv.jpg


Keris favorite gue [mpu gandring] ...

http://www.profile-tweak.com/uploads/images/2009-09-06/f63MkaXp6p.jpg


Salam jade_buddha

Nuwun Translidnya ke bahasa Indonesia, itu posting yang di atas ini

dari foto pertama, dilihat dari pemakaian itu cara Bali. Apa anda orang Bali

Dari foto kedua, apa anda yakin ini keris Empu Gandring yang populer itu

salam
Nuwun

^
Jauh zi jauuuuuuuh xixixiixixi .....

Keris Mpu Gandring: Hipotesis

http://www.profile-tweak.com/uploads/images/2009-09-06/SgA7nmbzZ9.jpg


GANDRING dikenal sebagai pengrajin logam yang tersohor di kerajaan Tumapel (cikal bakal Singosari). Ia juga dikenal sakti. Karena “profesional” dan sakti itu ia kemudian diberi gelar “Mpu”. Ken Arok, seseorang yang dipercaya sebagai titisan Wisnu, memesan keris kepadanya. “Satu hari”, begitu Ken Arok memberikan tenggat waktu bagi Gandring. Satu hari berlalu dan Gandring telah menyelesaikan kerisnya. Namun sarung keris belum tuntas. Karena tak sabar, Ken Arok mengambilnya, lalu membunuh Gandring. Gandring sempat menyumpahi Ken Arok dan keturunannya: tujuh turunan bakal mati tertikam keris itu.

Jaman itu, teknologi pengolahan logam atau metalurgi masih sangat tradisional: besi dipanaskan dan ditempa; atau dalam istilah metalurgi, diberi perlakuan panas (heat treatment) dan dibentuk (forging). Kemudian, ilmu metafisika masuk, dan besi yang telah terbentuk (misal: pedang, keris dll), diberi doa-doa, dan menjadi sakti. Begitukah? Entahlah.

Bagaimana Mpu Gandring membuat kerisnya jadi ampuh? Mpu Gandring memilih bahan yang kuat tapi ringan. Jaman itu, proses pemaduan logam dengan logam lain barangkali tak menghasilkan paduan yang memuaskan. Jadi, bahan monolitik adalah pilihan. Mpu Gandring memilih batu meteor sebagai bahan kerisnya. Hal ini juga perlu diteliti lebih jauh apakah batu meteornya bisa diberi perlakuan panas dan dibentuk. Batu meteor ini bisa dilihat dan disentuh di Museum Geologi – Bandung. Tapi, apakah bahan itu yang digunakan Mpu Gandring atau bukan, ini masih pertanyaan.

Setelah, keris terbentuk, Mpu Gandring mencelupkan keris (yang masih panas) tersebut ke dalam bisa ular. Ada proses difusi dari racun ular ke dalam keris yang masih membara itu. Bisa ular sebagian menempel hanya di permukaan, dan sebagian lain berdifusi ke dalam keris. Setelah mendingin, keris dimasukkan ke dalam sarungnya, dan disimpan. Bisa dibayangkan jika keris itu disentuh atau ditancapkan ke tubuh: bisa ular segera menempel dan masuk ke dalam darah, lalu bagian tubuh akan lumpuh dan manusia bisa mati. Pada jaman itu, hanya sedikit orang yang mengetahui proses pembuatan keris secara “ilmiah”; salah satunya adalah Mpu Gandring. Karena pengetahuan dan pengalaman yang cukup advanced dalam pembuatan keris, mungkin Mpu Gandring juga dikenal sebagai mahaguru pada jaman itu. Apakah dia bisa disebut profesor di jaman ini?

Penelitian lebih jauh sangat diperlukan untuk memperoleh informasi mengenai peta kemajuan teknologi Jawa pada abad lampau.

Sumber: http://misteridunia.wordpress.com/2008/09/24/keris-mpu-gandring/

@kyai ngebut

1. aku bukan wong bali. 2. yakin gak yakin wwkwk ... ::brow::

Kyai_Kebut, apakah teknik pembuatan keris [teknik melipat] bisa diterapkan dalam pembuatan pedang, golok, tombak & senjata lainnya ?
Apakah pengisian energi ke keris dilakukan sebelum pembuatan [pd bahan pembuat keris], atau dilakukan setelah keris jadi, berapa % kemungkinan keris itu mempunyai daya linuih yg maksimal bila dilakukan sebelum atau sesudah keris jadi, mohon info na, salam.

Kyai_Kebut, apakah teknik pembuatan keris [teknik melipat] bisa diterapkan dalam pembuatan pedang, golok, tombak & senjata lainnya ?
Apakah pengisian energi ke keris dilakukan sebelum pembuatan [pd bahan pembuat keris], atau dilakukan setelah keris jadi, berapa % kemungkinan keris itu mempunyai daya linuih yg maksimal bila dilakukan sebelum atau sesudah keris jadi, mohon info na, salam.


Salam Kangmas Militiaman

Teknk melipat bisa di pakai juga untuk seluruh senjata tajam, percaya gak percaya ada alat memasak yang terbuat dari besi aji (maaf saya tidak bisa memberikan gamarnya, karena milik seorang dhukun).

Samurai pada jaman dulu itu juga menggunakan teknik melipat ribuan kali sehingga daya ketajamanya sangat bagus. entah samurai jaman sekarag apa masih menggunkanan teknik tersebut, karena menurut berita pande samurai dinegara asalnya sudak tidak produksi lagi.

untuk pengisian energi yang di lakukan Empu ke Tosan Aji itu dilakukan mulai dari pemilihan bahan, proses pembuatan calon keris, dan yang paling banyak yaitu pada proses pembentukan Keris, mulai dari melipat antara bahan keris dengan bahan pamor. jadi pengisihan nergi pada proses pembuatan keris.

untuk keris yang memiliki daya linuwih yang maksimal, itu bukan berarti seluruhnya sama antara empu yang satu dengan empu yang lain, dari apa yang telah di posting Oleh Jade Buddha tersebut.

menurut saya keris yang bagus bukan berarti untuk senjata tusuk saja (digunakan untuk perang) tapi sebagaimana Keris digunakan sebagai ageman yang mumpuni bagi kita pemiliknya dan orang-orang disekitar kita.

mekaten kangmas. kurang langkunge kulo nyuwun agunge pangapunten.

nuwun koreksi dari para sesepuh sedoyo

Nuwun
salam

Bisa ndak kita berkesimpulan mpu yg membuat keris na sakti maka keris hasil tempaan sang mpu pun otomatis sakti ? yg mana dikarenaken selama pembentuken sebuah keris semua focus/konsentrasi sang mpu terekam di dalem keris na ? wwkwk ... ::brow::

Bisa ndak kita berkesimpulan mpu yg membuat keris na sakti maka keris hasil tempaan sang mpu pun otomatis sakti ? yg mana dikarenaken selama pembentuken sebuah keris semua focus/konsentrasi sang mpu terekam di dalem keris na ? wwkwk ... ::brow::

Salam Jade_Buddha

Sebelumnya saya minta maaf, mungkin dalam penjelsansaya selalu ada kalimat berulang-ulang dan kesimpulanya sama.

benar Jade kita lihat empunya. dan kesimpulanya saya setujuuuuuuudengan Jade.

perlu di ketahui saja, bahwa semua senjata buatan singosari dan majapahit bisanya cuman untuk membunuh tapi tidak bisa untuk menghidupakan. ada empu yang hilang literatur sakti lebih sakti dari Apa yang sekarang Anda pikirkan karena empu ini bisa membuat keris bisa untuk membunuh tapi bisa juga untuk menghidupkan.

Salam

Kasih contoh dunks Ki mana keris yg mematiken dan mana keris yg menghidupken ? syukur2 including siapa2 mpu yg menempa na. Matur nuwun wwkwk ... :)

Kasih contoh dunks Ki mana keris yg mematiken dan mana keris yg menghidupken ? syukur2 including siapa2 mpu yg menempa na. Matur nuwun wwkwk ... :)

Mohon Maaf jade

keris ini terdapat dalam 1 maksunya sebuah keris memiliki daya linuwih bisa mematikan dan bisa menghidupkan.

Untuk Kerisnya Adalah Keris Tangguh Winongan Asli Bukan Tuban Winongan. Ciri-ciri Tangguh Winongan Bentuk Sederhana dan terkesan agak kaku, pamornya tiban bisanya pasir malelo, jumlah terbatas.

untuk membuka sejarah dan siapa empunya masih dalam penguncian yang sangat sakral.

silahkan anda cari literatur yang bisa menerangkan Keris Tangguh Winongan. saya pribadi tidak berani untuk membabar lebih dalam, MOHON MAAF.

Nuwun
salam

Keris Tangguh Winongan ini punya luk ndak Ki ? kalu punya, ada berapa luk na ? terus pamor na itu setelah selesai penempaan sampe finishing baru dengan sengaja di isi atau emank sudah terekam kesan sang mpu na sejak dimulai pembuatan awal keris na ? matur nuwun sanget atas asupan na wwkwk ... :)

@kyai kebut,

yai, saya mendapat gambar berikut dari teman, dia ingin tahu asal gagang keris tersebut khas dari daerah mana, saya pikir yai pasti lebih tahu soal per kerisan :). matur sembah nuwun.

http://img188.imageshack.us/img188/4838/08092009148.jpg (http://img188.imageshack.us/i/08092009148.jpg/) http://img188.imageshack.us/img188/08092009148.jpg/1/w1536.png (http://g.imageshack.us/img188/08092009148.jpg/1/)

itu gagang keris wi? kok kaya boneka...

itu gagang keris wi? kok kaya boneka...

temen saia bilang itu gagang keris, tapi karena beliau bukan penghobi jadi ingini tahu asal daerah gagang keris tersebut. :)

Keris Tangguh Winongan ini punya luk ndak Ki ? kalu punya, ada berapa luk na ? terus pamor na itu setelah selesai penempaan sampe finishing baru dengan sengaja di isi atau emank sudah terekam kesan sang mpu na sejak dimulai pembuatan awal keris na ? matur nuwun sanget atas asupan na wwkwk ... :)

Salam Jade

Kebayakan Keris Tangguh Winongan Lurus, untuk pamor tiban artinya pamor yang tanpa dirancang oleh empunya, berarti pamor tersebut muncl setelah finising, untuk pengisihannya yang pasti dimulai dari penentuan jenis bahan untuk pembuatan keris tersebut sampai proses pembuatan selesai, pembuatan warangkapun tidak sembarangan hari dan bahan masih dibutuhkan meditasi/tapabrata untuk pembuatan dan penentuan bahanya itu plus dengan hendel/pegangan keris.

demikian kurang lebihnya mohon maaf

di harap koreksi dari poro sesepuh seluruhnya

Nuwun
salam

@kyai kebut,

yai, saya mendapat gambar berikut dari teman, dia ingin tahu asal gagang keris tersebut khas dari daerah mana, saya pikir yai pasti lebih tahu soal per kerisan :). matur sembah nuwun.

http://img188.imageshack.us/img188/4838/08092009148.jpg (http://img188.imageshack.us/img188/08092009148.jpg/) http://img188.imageshack.us/img188/08092009148.jpg/1/w1536.png (http://g.imageshack.us/img188/08092009148.jpg/1/)

Salam Kenal Kangmas Uwi

Sepitas dilahat dari corak hendel Kelihatanya terbitan/butan Lura Negeri, persisnya Thailan, Karena disana Dulu Juga ada empu yang membuat keris disana.

kalau di Negara malingsia semua drop punyaan jawa.

Demikian kangmas

Kurang lebihnya saya mohon maaf

Di harap koreksinya dari poro sesepuh semuanya

Nuwun
Salam

nuwun sewu juga Ki, terimakasih banyak atas petunjuk na ttg pamor tiban, dll. yg akhir na cakrawala pengetahuan ku tentang tata cara pembuatan keris2 warisan leluhur nusantara sedikit terbuka. sementara saya ikut nyimak2 dulu diskusi dari temen2 yg lain wwkwk .. :)

Salam Kenal Kangmas Uwi

Sepitas dilahat dari corak hendel Kelihatanya terbitan/butan Lura Negeri, persisnya Thailan, Karena disana Dulu Juga ada empu yang membuat keris disana.

kalau di Negara malingsia semua drop punyaan jawa.

Demikian kangmas

Kurang lebihnya saya mohon maaf

Di harap koreksinya dari poro sesepuh semuanya

Nuwun
Salam

Salam kenal Yai,

maturnuwun sanget, nanti saia sampaikan info dari yai. kebetulan gagang tersebut ditemukan di daerah sumatera jadi ada kemungkinan memang dari luar karena kemaren saia sempat googling2 gagang khas daerah situ (tempat dimana ditemukan gagang tsb, lebih berupa perahu).

matur sembah nuwun. :)

Salam kenal Yai,

maturnuwun sanget, nanti saia sampaikan info dari yai. kebetulan gagang tersebut ditemukan di daerah sumatera jadi ada kemungkinan memang dari luar karena kemaren saia sempat googling2 gagang khas daerah situ (tempat dimana ditemukan gagang tsb, lebih berupa perahu).

matur sembah nuwun. :)

sama-sama kangmas

bisa di tampilin gambar-gambar deder yang anda dapat melalui mbah google, disini . untuk menambah wacana bagi kita semua

Nuwun
salam

Salam Kenal Kangmas Uwi

Sepitas dilahat dari corak hendel Kelihatanya terbitan/butan Lura Negeri, persisnya Thailan, Karena disana Dulu Juga ada empu yang membuat keris disana.

Nuwun
Salam

ooh jadi di Thai sana ada toh yang buat keris? aku baru tahu.. trims infonya pak Kyai :)

dunia mistik thai ndak jauh beda sama dunia mistik kita dek, dulu gue pernah liat2 pusaka mereka yg didapet secara gaib itu juga mirip2 di kita (di kita kebanyaken gaib nyaru ke batu cincin atau keris), ada satu yg bentuk na kek paku diameter 8 - 10 mm pala na bentuk wajah orang warna emas tembaga, setelah diteliti ternyata itu dari orang yg ngilmu dah hampir capai resi apa emank dah resi gitu tapi keburu meninggal dunia, gue rada lupa dah lama bangets soal na. sekarang mo pinjem lihat lagi juga dah gak bisa kerna ndak pernah ketemu orang na lagi wwkwkwk .... :p

^
^

apa karena pengaruh Majapahit? dulu kan pengaruhnya sampai ke campa (kamboja) dan Siam (Thai). tidak heran candi-candinya banyak yang mirip dengan di kita

kata senior ku seh thai emank masuk wilayah nusantara dek wwkwk .... :)

ooh jadi di Thai sana ada toh yang buat keris? aku baru tahu.. trims infonya pak Kyai :)

^
^

apa karena pengaruh Majapahit? dulu kan pengaruhnya sampai ke campa (kamboja) dan Siam (Thai). tidak heran candi-candinya banyak yang mirip dengan di kita

Wilayah Majapahit itu dulu memang sampai kesana, dan banyak para tawanan perang, penjahat, yang berasal dari wilayah Majapahit di buang kesana.

istilahnya dahulu itu Thailand tempat "nusa kambangan"nya Majapahit.

Untuk bukti otentiknya secara tertulis memang sy tidak dapat memberikan tapi hal ini pernah menjadi bahan diskusi pada saat sy masih menjadi mahasiswa faksas arkeologi UNUD ( walaupun hanya 1 tahun :D)

ada yg bisa koreksi ?

Salam untk semua'y
gmana ci cra merdam aura sangar dri keris,pusaka,jimat,dll yg ganas n mlabar2 kmana2..biar gk kena keluarga..sher dunk,trmksh. . .

Masih Dalam Suasana Hari Raya Idul Fitri 1430H.

Kami sekeluarga Mengucapkan :
SELAMAT HARI RAYA IDHUL FITRI 1430H
MINAL AIDIN FAL FAIDIN
MOHON MAAF LAHIR BATIN

Kepada Poro Sesepuh Sedoyo dan rekan-rekan sekalian

Salam

Minal aizin wal faizin juga ki. Mohon maaf lahir dan batin. Biar telat yg penting masih ingat ngucapin selamat ya ki hihihi .... :hehe

Ayuk ki di share lagi pengetahuannya tentang perkerisan nusantara. Mungkin bisa mulai dari keris gandring arung (dulu aku dengar kesohoran na dari sandiwara radio yg ada hana pertiwi kalu gak salah inget n ada kaitan na sama kerajaan singosari ? Itu loh barengan jaman2 arya kamandanu n arya dwipangga ummh babad tanah leluhur ? ). Monggo ki tak tunggu babaran na wwkwk .... :hehe

Minal aizin wal faizin juga ki. Mohon maaf lahir dan batin. Biar telat yg penting masih ingat ngucapin selamat ya ki hihihi .... :hehe

Salam Jade

Ya.... Jade Sama-sama, maaf baru bisa nyempetkan waktu untuk buka lagi forum ini, ya jadi telat ngucapinya, maaf ya jade dan poro sesepuh semua

Salam

Ndak apa ki. Pan ada pepatah kuno 'biar lambat yang penting selamat' nyambung gak seh pepatah na wwkwkwk .... :argg

Yuks ki bahasan perkerisan nusantara na dilanjut, aku sanget2 minat neh wwkwkwk .... :hehe

Ayuk ki di share lagi pengetahuannya tentang perkerisan nusantara. Mungkin bisa mulai dari keris gandring arung (dulu aku dengar kesohoran na dari sandiwara radio yg ada hana pertiwi kalu gak salah inget n ada kaitan na sama kerajaan singosari ? Itu loh barengan jaman2 arya kamandanu n arya dwipangga ummh babad tanah leluhur ? ). Monggo ki tak tunggu babaran na wwkwk .... :hehe

Salam Jade dan Poro Sesepuh Lainnya

Menurut indra penglihatansaya dalam serial drama radio nama pusaka yang ada, itu adalah penempatan sebuaah alur yang kurangpas pada kenyataan sejarah, baik dari segi tokoh sampai senjata yang digunakan. hanyalah kemiripan sajalah yang di tonjolkan tanpa landasan yang kuat.

ngapunten Loh Jade_Buddha. mungkin bisa di sepsifikkan ke arah yang pasti dalam dunia per kerisan.

ada pun sebuah pusaka tersebut mungkin masih ada pada alamnya, yang dimiliki oleh para lelembut.

Ngapurnten sakderenge dateng poro sesepuh. mohon koreksi ipun :maaf: :maaf: :maaf:

Nuwun
salam

Wah sayang sekali yah. Padahal saya pertama kali interesting budaya nusantara itu berkat sandiwara radio yg bertajuk seperti saur sepuh, angling dharmo, brahma kumbara dan pertunjukan wayang orang era tvri. Pasti na tertarik sekali sama keris mpu gandring n tombak kyai plered yg erat kaitan na dengan arya penangsang. Juga terpesona dengan cerita jaka tarub wwkwkwk ..... :hehe

Wah sayang sekali yah. Padahal saya pertama kali interesting budaya nusantara itu berkat sandiwara radio yg bertajuk seperti saur sepuh, angling dharmo, brahma kumbara dan pertunjukan wayang orang era tvri. Pasti na tertarik sekali sama keris mpu gandring n tombak kyai plered yg erat kaitan na dengan arya penangsang. Juga terpesona dengan cerita jaka tarub wwkwkwk ..... :hehe


Salam Poro Sesepuh Semua, Khususnya Kepada Jade_Buddha

Sama Jade, saya pun tertarik dengan apa yang anda sebutkan.
Seperti Saur Sepuh, di dalam cerita ada Daerah Namanya Pasuruan1 dan Pasuruan 2, lah apa berarti kota pasuruan di Jawa Timur Itu kah??????
dan kerjaan madangkara tidak jauh dari pasuruan sedangkan Didaerah saya ada patilasan Kerajaan Mordangkoro. lah apakah Mordangkoro Itu Adalah Madangkara???????


Kalau Wayang Biasanya Mengambil Cerita Kebanyakan Dari Buku Ramayana. tapi kebanyakan wayang sekarang isinya menyindir pemerintahan yang isinya mengingatkan saja, tidak itu saja wayang orang pun juga sama.


Keris mpu Gandring dan Tombak Kyai Pleret itu adalah mutlak sejarahnya.

demikian Jade, Kurang lebihnya mohon maaf

nuwun
salam

Daerah mordangkoro itu dimana toh Ki ? aku jadi penasaran. Aniwai nyebut2 pasuruan aku jadi inget mojosari sono an ada pertilasan Kertajaya hanya sayang blum berkesempatan nyampe di tempat permandian na.. baru nyampe di sativa, walo separoh jalan namun kesan na masih terasa sampe sekarang.. adem dan tenang. Aku suka daerah sono. Kapan waktu ada kesempatan lagi aku ingin kembali berkunjung ke pacet na wong jatim wwkwk .... :)

Daerah mordangkoro itu dimana toh Ki ? aku jadi penasaran. Aniwai nyebut2 pasuruan aku jadi inget mojosari sono an ada pertilasan Kertajaya hanya sayang blum berkesempatan nyampe di tempat permandian na.. baru nyampe di sativa, walo separoh jalan namun kesan na masih terasa sampe sekarang.. adem dan tenang. Aku suka daerah sono. Kapan waktu ada kesempatan lagi aku ingin kembali berkunjung ke pacet na wong jatim wwkwk .... :)

Seingat saya patilasan Murdangkoro ini hanya berupa Makam Seorang Raja dan keluraganya tanpa adanya gapura. Letaknya di Daerah Winongan Kecamatan Winongan Kabupaten Pasuruan. disini terdapat Sumber Mata air Yaitu Banyubiru dan Umbulan banyak sekali ditemukan pondasi peninggalan sebuah candi

oh dekat winongan (aku pernah dengar kalu daerah winongan) tapi ndak tau ada pertilasan, pertilasan yg di trowulan pun aku tau na dari peta yg kebetulan waktu itu lagi ngider di daerah jatim liat2 loh ini ada daerah keren dekat tempat dinas euy. aku pernah ke daerah perbukitan pasuruan daerah berbatuan yang bentuk batu na (maaf) mirip2 payudara wanita dalem jumlah banyak, nah daerah itu kira2 lewat winongan ndak Ki ? arah ku dari malang waktu itu, aku dah lupa2 inget.. lewatin apa ora wwkwkwk ..... :p


*peta ku yg komplit itu ilang entah kemana, kalu masih ada tinggal buka neh sekarang, cari peta sedetail yg waktu itu dah susah.. ^_^

Anatomi atau Ricikan Keris

Anatorni keris dikenal juga dengan istilah ricikan keris. Berikut ini akan diuraikan anatorni keris satu persatu.

1. Ron Dha, yaitu ornamen pada huruf Jawa dha.

2. Sraweyan, yaitu dataran yang merendah di belakang sogogwi, di atas ganja.

3. Bungkul, bentuknya seperti bawang, terletak di tengah-tengah dasar bilah dan di atas ganja.

4. Pejetan, bentuknya seperti bekas pijatan ibu jari yang terletak di belakang gandik.

5. Lambe Gajah, bentuknya menyerupai bibir gajah. Ada yang rangkap dan Ietaknya menempel pada gandik.

6. Gandik, berbentuk penebalan agak bulat yang memanjang dan terletak di atas sirah cecak atau ujung ganja.

7. Kembang Kacang, menyerupai belalai gajah dan terletak di gandik bagian atas.

8. Jalen, menyerupai taji ayam jago yang menempel di gandik.

9. Greneng, yaitu ornamen berbentuk huruf Jawa dha ( ) yang berderet.

10. Tikel Alis, terletak di atas pejetan dan bentuknya rnirip alis mata.

11. Janur, bentuk lingir di antara dua sogokan.

12. Sogokan depan, bentuk alur dan merupakan kepanjangan dari pejetan.

13. Sogokan belakang, bentuk alur yang terletak pada bagian belakang.

14. Pudhak sategal, yaitu sepasang bentuk menajam yang keluar dari bilah bagian kiri dan kanan.

15. Poyuhan, bentuk yang menebal di ujung sogokan.

16. Landep, yaitu bagian yang tajam pada bilah keris.

17. Gusen, terletak di be!akang landep, bentuknya memanjang dari sor-soran sampai pucuk.

18. Gula Milir, bentuk yang meninggi di antara gusen dan kruwingan.

19. Kruwingan, dataran yang terietak di kiri dan kanan adha-adha.

20. Adha-adha, penebalan pada pertengahan bilah dari bawah sampal ke atas.


Pamor, Kekuatan Simbolik Keris

Keris tidak dapat terpisahkan dengan peradaban Jawa. Dalam pandangan masyarakat Jawa, keris atau curiga merupakan salah satu pusaka kelengkapan budaya. Kekuatan simbolik keris dipercayai masyarakat Jawa terletak pada pamor, yaitu bahan campuran pembuatan keris berupa besi meteor. Jenis bahan ini mengandung unsur besi dan nikel.

"Pamor adalah benda berasal dari angkasa. Di antara besi pamor terkenal adalah 'pamor Prambanan'. Disebut demikian karena meteor ini jatuh di daerah Prambanan sekitar tahun 1784 di masa pemerintahan Susuhunan Paku Buwana III di Surakarta," demikian kata Guru Besar Universitas Gadjah Mada (UGM) Prof. Dr. Timbul Haryono M.Sc. dalam pidato pengukuhannya di depan Rapat Senat Terbuka UGM, Sabtu (27/4). Dosen Jurusan Arkeologi Fakultas Ilmu Budaya dan Pascasarjana UGM itu membawakan pidato berjudul "Logam dan Peradaban Manusia dalam Perspektif Historis-Arkeologis".

Dikatakan Timbul, pamor tersebut sampai sekarang masih disimpan di Keraton Surakarta dan diberi nama Kiai Pamor. Penelitian laboratoris terhadap meteor itu menunjukkan kandungan unsurnya adalah 94,5 persen besi dan 5 persen nikel. Jenis batu pamor lainnya adalah pamor Luwu yang asalnya dari Kabupaten Luwu, Sulawesi Selatan. Berdasarkan bahan pembuatan keris, proses pembuatan keris peradaban Jawa secara simbolik identik dengan konsep persatuan "bapa akasa-ibu pertiwi". Bahan besi diperoleh dari perut Bumi (Ibu Pertiwi) dan bahan pamor adalah meteor jatuh dari angkasa (Bapa Akasa). Keduanya kemudian disatukan menjadi senjata keris

Makna Desain Keris

Pulang Geni merupakan salah satu dapur keris yang populer dan banyak dikenal karena memiliki padan nama dengan pusaka Arjuna. Pulang Geni bermakna Ratus atau Dupa atau juga Kemenyan. Bahwa manusia hidup harus berusaha memiliki nama harum dengan berperilaku yang baik, suka tolong menolong dan mengisi hidupnya dengan hal-hal atau aktivitas yang bermanfaat bagi bangsa dan negara. Berkelakuan yang baik dan selalu menghasilkan sesuatu yang bermanfaat bagi orang banyak, tentu namanya akan selalu dikenang walau orang tersebut sudah meninggal. Oleh karena itu, keris dapur Pulang Geni umumnya banyak dimiliki oleh para pahlawan atau pejuang.

Kidang Soka memiliki makna "kijang yang berduka". Bahwa hidup manusia akan selalu ada duka, tetapi manusia diingatkan agar tidak terlalu larut dalam duka yang dialaminya. Kehidupan masih terus berjalan dan harus terus dilalui dengan semangat hidup yang tinggi. Keris ini memang memiliki ciri garap sebagaimana keris tangguh Majapahit, tetapi melihat pada penerapan pamor serta besinya, tidak masuk dikategorikan sebagai keris yang dibuat pada zaman Majapahit. Oleh karena itu, dalam pengistilahan perkerisan dikatakan sebagai keris Putran atau Yasan yang diperkirakan dibuat pada zaman Mataram. Kembang Kacang Pogog semacam ini umumnya disebut Ngirung Buto.

Sabuk Inten, merupakan salah satu dapur keris yang melambangkan kemakmuran dan atau kemewahan. Dari aspek filosofi, dapur Sabuk Inten melambangkan kemegahan dan kemewahan yang dimiliki oleh para pemilik modal, pengusaha, atau pedagang pada zaman dahulu. Keris Sabuk Inten ini menjadi terkenal, selain karena legendanya, juga karena adanya cerita silat yang sangat populer berjudul Naga Sasra Sabuk Inten karangan Sabuk Inten karangan S.H. Mintardja pada tahun 1970-an.

Sumber : http://www.wacananusantara.org/99/198/makna-keris-dalam-budaya-jawa?PHPSESSID=a005ef48ff86359a932c783b4e7bae52

oh dekat winongan (aku pernah dengar kalu daerah winongan) tapi ndak tau ada pertilasan, pertilasan yg di trowulan pun aku tau na dari peta yg kebetulan waktu itu lagi ngider di daerah jatim liat2 loh ini ada daerah keren dekat tempat dinas euy. aku pernah ke daerah perbukitan pasuruan daerah berbatuan yang bentuk batu na (maaf) mirip2 payudara wanita dalem jumlah banyak, nah daerah itu kira2 lewat winongan ndak Ki ? arah ku dari malang waktu itu, aku dah lupa2 inget.. lewatin apa ora wwkwkwk ..... :p


*peta ku yg komplit itu ilang entah kemana, kalu masih ada tinggal buka neh sekarang, cari peta sedetail yg waktu itu dah susah.. ^_^


Mungkin Melewati Jade_Budda Karena Daerah Winongan Arah timur Pasuruan.

Ngomong2 Pernah dinas dimana Nih Jade

Anatomi atau Ricikan Keris

Anatorni keris dikenal juga dengan istilah ricikan keris. Berikut ini akan diuraikan anatorni keris satu persatu.

1. Ron Dha, yaitu ornamen pada huruf Jawa dha.

2. Sraweyan, yaitu dataran yang merendah di belakang sogogwi, di atas ganja.

3. Bungkul, bentuknya seperti bawang, terletak di tengah-tengah dasar bilah dan di atas ganja.

4. Pejetan, bentuknya seperti bekas pijatan ibu jari yang terletak di belakang gandik.

5. Lambe Gajah, bentuknya menyerupai bibir gajah. Ada yang rangkap dan Ietaknya menempel pada gandik.

6. Gandik, berbentuk penebalan agak bulat yang memanjang dan terletak di atas sirah cecak atau ujung ganja.

7. Kembang Kacang, menyerupai belalai gajah dan terletak di gandik bagian atas.

8. Jalen, menyerupai taji ayam jago yang menempel di gandik.

9. Greneng, yaitu ornamen berbentuk huruf Jawa dha ( ) yang berderet.

10. Tikel Alis, terletak di atas pejetan dan bentuknya rnirip alis mata.

11. Janur, bentuk lingir di antara dua sogokan.

12. Sogokan depan, bentuk alur dan merupakan kepanjangan dari pejetan.

13. Sogokan belakang, bentuk alur yang terletak pada bagian belakang.

14. Pudhak sategal, yaitu sepasang bentuk menajam yang keluar dari bilah bagian kiri dan kanan.

15. Poyuhan, bentuk yang menebal di ujung sogokan.

16. Landep, yaitu bagian yang tajam pada bilah keris.

17. Gusen, terletak di be!akang landep, bentuknya memanjang dari sor-soran sampai pucuk.

18. Gula Milir, bentuk yang meninggi di antara gusen dan kruwingan.

19. Kruwingan, dataran yang terietak di kiri dan kanan adha-adha.

20. Adha-adha, penebalan pada pertengahan bilah dari bawah sampal ke atas.


Pamor, Kekuatan Simbolik Keris

Keris tidak dapat terpisahkan dengan peradaban Jawa. Dalam pandangan masyarakat Jawa, keris atau curiga merupakan salah satu pusaka kelengkapan budaya. Kekuatan simbolik keris dipercayai masyarakat Jawa terletak pada pamor, yaitu bahan campuran pembuatan keris berupa besi meteor. Jenis bahan ini mengandung unsur besi dan nikel.

"Pamor adalah benda berasal dari angkasa. Di antara besi pamor terkenal adalah 'pamor Prambanan'. Disebut demikian karena meteor ini jatuh di daerah Prambanan sekitar tahun 1784 di masa pemerintahan Susuhunan Paku Buwana III di Surakarta," demikian kata Guru Besar Universitas Gadjah Mada (UGM) Prof. Dr. Timbul Haryono M.Sc. dalam pidato pengukuhannya di depan Rapat Senat Terbuka UGM, Sabtu (27/4). Dosen Jurusan Arkeologi Fakultas Ilmu Budaya dan Pascasarjana UGM itu membawakan pidato berjudul "Logam dan Peradaban Manusia dalam Perspektif Historis-Arkeologis".

Dikatakan Timbul, pamor tersebut sampai sekarang masih disimpan di Keraton Surakarta dan diberi nama Kiai Pamor. Penelitian laboratoris terhadap meteor itu menunjukkan kandungan unsurnya adalah 94,5 persen besi dan 5 persen nikel. Jenis batu pamor lainnya adalah pamor Luwu yang asalnya dari Kabupaten Luwu, Sulawesi Selatan. Berdasarkan bahan pembuatan keris, proses pembuatan keris peradaban Jawa secara simbolik identik dengan konsep persatuan "bapa akasa-ibu pertiwi". Bahan besi diperoleh dari perut Bumi (Ibu Pertiwi) dan bahan pamor adalah meteor jatuh dari angkasa (Bapa Akasa). Keduanya kemudian disatukan menjadi senjata keris

Makna Desain Keris

Pulang Geni merupakan salah satu dapur keris yang populer dan banyak dikenal karena memiliki padan nama dengan pusaka Arjuna. Pulang Geni bermakna Ratus atau Dupa atau juga Kemenyan. Bahwa manusia hidup harus berusaha memiliki nama harum dengan berperilaku yang baik, suka tolong menolong dan mengisi hidupnya dengan hal-hal atau aktivitas yang bermanfaat bagi bangsa dan negara. Berkelakuan yang baik dan selalu menghasilkan sesuatu yang bermanfaat bagi orang banyak, tentu namanya akan selalu dikenang walau orang tersebut sudah meninggal. Oleh karena itu, keris dapur Pulang Geni umumnya banyak dimiliki oleh para pahlawan atau pejuang.

Kidang Soka memiliki makna "kijang yang berduka". Bahwa hidup manusia akan selalu ada duka, tetapi manusia diingatkan agar tidak terlalu larut dalam duka yang dialaminya. Kehidupan masih terus berjalan dan harus terus dilalui dengan semangat hidup yang tinggi. Keris ini memang memiliki ciri garap sebagaimana keris tangguh Majapahit, tetapi melihat pada penerapan pamor serta besinya, tidak masuk dikategorikan sebagai keris yang dibuat pada zaman Majapahit. Oleh karena itu, dalam pengistilahan perkerisan dikatakan sebagai keris Putran atau Yasan yang diperkirakan dibuat pada zaman Mataram. Kembang Kacang Pogog semacam ini umumnya disebut Ngirung Buto.

Sabuk Inten, merupakan salah satu dapur keris yang melambangkan kemakmuran dan atau kemewahan. Dari aspek filosofi, dapur Sabuk Inten melambangkan kemegahan dan kemewahan yang dimiliki oleh para pemilik modal, pengusaha, atau pedagang pada zaman dahulu. Keris Sabuk Inten ini menjadi terkenal, selain karena legendanya, juga karena adanya cerita silat yang sangat populer berjudul Naga Sasra Sabuk Inten karangan Sabuk Inten karangan S.H. Mintardja pada tahun 1970-an.

Sumber : http://www.wacananusantara.org/99/198/makna-keris-dalam-budaya-jawa?PHPSESSID=a005ef48ff86359a932c783b4e7bae52


Terima Kasih Infonya jade Sangat Bagus sekali

Matur Nuwun

No problems, Ki. Saya juga pikiran sama ketika baca2 informasi na, mangka na saya ingin berbagi dengan teman2 dimari (khusus na teman2 sesama pecinta sejarah dan budaya nusantara tentu na) wwkwkwk .... :hehe

No problems, Ki. Saya juga pikiran sama ketika baca2 informasi na, mangka na saya ingin berbagi dengan teman2 dimari (khusus na teman2 sesama pecinta sejarah dan budaya nusantara tentu na) wwkwkwk .... :hehe

Lebih Enak-an Jade Kita Beli saja Literatur Tentang Keris. Itu Kan Lebih Pas, Jelas and Komplit. tapi Ya menguras isi kantong Juga sih.....hihihihihihih::malu::::v::::v::

Mesti na seh. Cari dimana yah literatur tentang keris ? ummh tapi ikutan nikmatin blog2 blogger penggemar keris nusantara juga dah mayan nambah pengetahuan kog, malah jauh lebih okay dari museum keris yg ada TMII wwkwkwk......... :hehe

Ngomong2 Pernah dinas dimana Nih Jade

Saya pernah tugas (tour of duty, tugas dari office) surabaya, malang, pasuruan, mojokerto, magetan, solo, yogya, nganjuk, dll... hampir semua pelosok jawa aku dah pernah masuk wwkwkwk ......... :hehe

kenapa ya ? aku suka lihat banyak juga orang yg suka keris tanpa gagangnya. dari faktor apa aja sih orang itu menilai ke bagusan dari suatu keris ?

Salam untk semua'y
gmana ci cra merdam aura sangar dri keris,pusaka,jimat,dll yg ganas n mlabar2 kmana2..biar gk kena keluarga..sher dunk,trmksh. . .


Salam kangmas Darco

Maaf baru bisa kasih urun rembuk

Untuk Jimat, kalau tidak salah dipesan dan dibuat sesuai dengan si pemesan

Kalau tosan aji mulai dari yang ukuran besan sampai yang kecil, menurut pendapat saya disuguh saja dengan untaian kembang telon.


mekaten kangmas

nuwun
salam

kenapa ya ? aku suka lihat banyak juga orang yg suka keris tanpa gagangnya. dari faktor apa aja sih orang itu menilai ke bagusan dari suatu keris ?

Mbakyu sinta

salam kenal dari saya

Nuwun Sewu mbayu.

Saya kira lebih bagus kalau keris diberi busana lengkap (warangka + deder) biar pun itu bukan gangsa atau ber lapiskan emas. ibaratnya kalau orang tanpa busana bagaimana bisa dibilang itu cantik atau tampan????[rokok]


kebagusan pusaka di nilai dari faktor Wutuh, sepuh, tuahnya itu pendapat saya. tapi pada jaman sekarang keris itu dipandang bagus kalau wutuh, pamaor nggajih penuh seluruh bila, dengan dilengkapi busana serba mewah (untuk ukuran orang yang punya uang)

Mekaten mbakyu

ngapunten

salam

Salam Kyai_Kebut, kalau aura keris meredup, bagaimana caranya menguatkan auranya kembali, apakah cara lakunya, mohon infonya, salam.

Salam Kyai_Kebut, kalau aura keris meredup, bagaimana caranya menguatkan auranya kembali, apakah cara lakunya, mohon infonya, salam.

Salam Kangmas Militiaman

Bagai mana punya kabar, baik2

sudah dapatkah wangkingan yang bagus untuk di ramut????


Kalau aura pusaka meredup, cukup disuguh dengan untaian bunga kera macan itu bila sudah bersih atau sudah diwarangi, kalau belum yang diberishkan dulu baru di suguh

mengaten kangmas

ngapunten
salam

Salam Kangmas Militiaman

Bagai mana punya kabar, baik2

sudah dapatkah wangkingan yang bagus untuk di ramut????


Kalau aura pusaka meredup, cukup disuguh dengan untaian bunga kera macan itu bila sudah bersih atau sudah diwarangi, kalau belum yang diberishkan dulu baru di suguh

mengaten kangmas

ngapunten
salam

Alhamdulillah sehat kyai, apakah cara diatas bisa juga digunakan pada jenis senjata lainnya [ex: kujang, pedang, golok, tombak, rencong, badik dll], mohon infonya, salam.

Alhamdulillah sehat kyai, apakah cara diatas bisa juga digunakan pada jenis senjata lainnya [ex: kujang, pedang, golok, tombak, rencong, badik dll], mohon infonya, salam.

bisa

ngomong2 sudah dapat pusaka berapa??